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        <title>Platonismo</title>
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        <title>PLATÃO – ENSALMO</title>
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        <description>PLATÃO – ENSALMO

Pedro Lain Entralgo, «La curación por la palabra»

Em 1925 foi publicado em Viena um livro de inegável importância para a história da medicina contemporânea, cuja abertura trazia um fragmento do Cármides platônico sobre a cura da alma por meio de certos ensalmos.</description>
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        <title>ARISTÓTELES – PERSUADIR</title>
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        <description>ARISTÓTELES – PERSUADIR

Pedro Lain Entralgo, «La curación por la palabra»

Na obra de Aristóteles, o poder da palavra não se reduz à persuasão, mas recebe o nome de catarse em um famoso texto da Poética, cuja menção vem anunciada por outro texto não menos famoso da Política, em que</description>
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        <title>ENTRALGO: A CURA PELA PALAVRA NAS LEIS</title>
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        <description>ENTRALGO: A CURA PELA PALAVRA NAS LEIS

El sentido traslaticio, no directamente mágico de la voz epode, es frecuente en las páginas de las Leyes. Encantar con palabras o ensalmar, epadein, es a veces, como en tantos pasajes ya citados, usar de la expresión verbal con eficacia persuasiva : el Ateniense se propone «encantar» a Clinias para convencerle de algo (VIII, 837 e); la aducción de ejemplos suasorios es llamada en otra ocasión epadein (XII, 944 b) ; en orden a la política de los enlaces mat…</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>PALAVRA TERAPÊUTICA NO EPOS DE HOMERO</title>
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        <description>PALAVRA TERAPÊUTICA NO EPOS DE HOMERO

Pedro Lain Entralgo, «La curación por la palabra»
O historiador está exposto a dois riscos contrários na interpretação do epos homérico: a “idealização” e a “primitivização”.Desde a Antiguidade até o século XIX, a Ilíada e a Odisseia foram sempre paradigma e ponto de partida, constituindo durante vinte e cinco séculos o exemplar mais qualificado e eminente da obra “clássica”.</description>
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        <title>HOMERO A PLATÃO (1)</title>
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        <description>HOMERO A PLATÃO (1)

Pedro Lain Entralgo, «La curación por la palabra»
A logoterapia é apresentada como tão antiga na medicina ocidental quanto a própria cultura ocidental, tendo a palavra curativa revestido no mundo homérico três formas distintas: a prece (eukhē), o ensalmo ou conjuro (epōdē) e o dizer prazeroso ou sugestivo (terpnós, thelktḗrios lógos).</description>
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        <title>HOMERO A PLATÃO (2)</title>
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        <description>HOMERO A PLATÃO (2)

Pedro Lain Entralgo, «La curación por la palabra»
O ensalmo ou conjuro (epōdē) foi amplamente usado para remédio da enfermidade ao longo dos séculos que medeiam entre o epos homérico e Platão, perdurando tenazmente ao largo de toda a história helênica.</description>
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        <title>HOMERO A PLATÃO (3)</title>
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        <description>HOMERO A PLATÃO (3)

Pedro Lain Entralgo, «La curación por la palabra»
A Sabedoria ou Sofia adotou na Grécia do século V duas formas: uma forma patética (a tragédia) e outra noética (a filosofia), arraigadas ambas em um mesmo solo histórico (a mentalidade grega arcaica), sendo a tragédia obra dos gregos continentais e a filosofia criação dos gregos coloniais.</description>
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        <title>PODER DA PALAVRA EM ARISTÓTELES</title>
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        <description>PODER DA PALAVRA EM ARISTÓTELES

Pedro Lain Entralgo, «La curación por la palabra»

A parte mais relevante do legado médico de Platão — sua concepção pessoal da psicoterapia verbal — não foi assimilada pelos continuadores de Hipócrates na segunda metade do século IV, sendo provável que a desconhecessem inteiramente.</description>
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        <title>Entralgo</title>
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        <description>Entralgo

ENTRALGO, Pedro Laín. La Curación por la Palabra en la Antigüedad Clásica. (1958)

Prólogo

Cap. I.—La palabra terapéutica en el epos homérico

El epos homérico en la mente del hombre actual

I.—La enfermedad en la litada y en la Odiseaentralgo index</description>
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