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        <title>Platonismo</title>
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        <title>FORÇA DA TRAGÉDIA GREGA</title>
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        <description>FORÇA DA TRAGÉDIA GREGA

O efeito poderoso e imediato que a tragédia exercia sobre o espírito e os sentimentos dos ouvintes revela-se nestes ao mesmo tempo como irradiação da íntima força dramática que impregna e anima o todo. A concentração de um destino humano inteiro no breve e impressionante curso dos acontecimentos, que no drama se desenrolam ante os olhos e os ouvidos dos espectadores, representa, em relação à epopeia, um aumento enorme do efeito instantâneo produzido na experiência vital …</description>
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        <title>JAEGER: ALMA EM SÓCRATES</title>
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        <description>JAEGER: ALMA EM SÓCRATES

Jaeger, Werner - PAIDEIA, Los ideales de la Cultura Griega

Pero ¿qué es el “alma”, o la psyché, para decirlo con la palabra griega empleada por Sócrates? Permítasenos que ante todo planteemos este problema en un sentido puramente filológico. Haciéndolo así, nos damos cuenta de que Sócrates, lo mismo en Platón que en los demás socráticos, pone siempre en la palabra</description>
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        <title>JAEGER: AMIZADE EM SÓCRATES</title>
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        <description>JAEGER: AMIZADE EM SÓCRATES

Jaeger, Werner - PAIDEIA, Los ideales de la Cultura Griega

Es éste el lugar indicado para hablar del concepto socrático de la amistad. Este concepto no es una simple teoría, sino que tiene sus raíces en la forma de vida socrática. La filosofía y las aspiraciones espirituales van unidas en ella al trato amistoso con los hombres. Nuestras fuentes coinciden en destacar este hecho y en la abundancia de nuevos y profundos pensamientos, que ponen en boca de Sócrates, sobr…</description>
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        <title>JAEGER: DIÁLOGOS SOCRÁTICOS</title>
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        <description>JAEGER: DIÁLOGOS SOCRÁTICOS

Jaeger, Werner - PAIDEIA, Los ideales de la Cultura Griega

Los diálogos de Platón nos revelan uno de los aspectos de la actividad de Sócrates que en el relato de Jenofonte pasa casi a segundo plano ante el aspecto estimulante y exhortativo: el aspecto del diálogo refutador e inquisitivo, el elenchos. Pero este aspecto, como hemos visto al examinar cómo caracteriza Platón las formas típicas del discurso socrático (supra, pp. 414 s.), es el complemento necesario del d…</description>
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        <title>JAEGER: EDUCAÇÃO EM SÓCRATES</title>
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        <description>JAEGER: EDUCAÇÃO EM SÓCRATES

Jaeger, Werner - PAIDEIA, Los ideales de la Cultura Griega

El problema de la educación de los gobernantes, que Jenofonte sitúa en primer plano, constituye el tema de un largo diálogo con el filósofo posterior del hedonismo Aristipo de Cirene.  En este diálogo se manifiesta con colores regocijantes la antítesis espiritual entre maestro y discípulo, que debía destacarse claramente desde el primer momento. La premisa fundamental de que arranca aquí Sócrates es la de q…</description>
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        <title>JAEGER: FILOSOFIA DE SÓCRATES</title>
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        <description>JAEGER: FILOSOFIA DE SÓCRATES

Jaeger, Werner - PAIDEIA, Los ideales de la Cultura Griega

¿Qué es, pues, esa filosofía de que Sócrates era el prototipo según Platón y que este mismo abraza en su defensa? Platón expone en muchos de sus diálogos la esencia de esta</description>
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        <title>JAEGER: VIRTUDE EM SÓCRATES</title>
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        <description>JAEGER: VIRTUDE EM SÓCRATES

Jaeger, Werner - PAIDEIA, Los ideales de la Cultura Griega

El diálogo socrático no pretende ejercitar ningún arte lógico de definición sobre problemas éticos, sino que es simplemente el camino, el “método” del logos para llegar a una conducta acertada. Ninguno de los diálogos socráticos de Platón llega al resultado de definir realmente el concepto moral que en él se investiga; más aún, durante mucho tiempo existía la opinión general de que todos estos diálogos no ll…</description>
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        <title>LA TEOLOGIA DE LOS PRIMEROS FILOSOFOS GRIEGOS</title>
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        <description>LA TEOLOGIA DE LOS PRIMEROS FILOSOFOS GRIEGOS

Werner Jaeger — LA TEOLOGIA DE LOS PRIMEROS FILOSOFOS GRIEGOS

*Excertos da tradução em espanhol de José Gaos*

CAPÍTULO I LA TEOLOGÍA DE LOS PENSADORES GRIEGOS

La finalidad de las Conferencias Gifford quedó determinada de una vez por todas por su fundador, que explicó que debían tratar del grupo de problemas que designamos con el nombre de teología natural. Hasta aquí la mayor parte de los conferenciantes han sido filósofos o teólogos. Si en mi ca…</description>
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jaeger index</description>
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        <title>Teologia e Teólogos</title>
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        <description>Teologia e Teólogos

(Werner Jaeger)

La palabra “teología” es mucho más vieja que el concepto de teología natural y la tricotomía varroniana. Pero la teología es también una creación específica del espíritu griego. Este hecho no se ha entendido siempre exactamente y merece especial atención, pues afecta no sólo a la palabra, sino más aún a la cosa que la palabra expresa. La teología es una actitud del espíritu que es característicamente griega y que tiene alguna relación con la gran importancia…</description>
    </item>
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        <title>Teologia natural</title>
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        <description>Teologia natural

(Werner Jaeger)

Siempre que hablamos de los comienzos de la filosofía europea pensamos en los griegos; y todo intento de rastrear los orígenes de la teología natural o filosófica tiene que comenzar igualmente por ellos. La idea de la theologia naturalis la debe nuestro mundo a una obra que hace mucho que es clásica para el Occidente cristiano, la obra De civitate Dei de San Agustín. Después de atacar la fe en los dioses paganos como un engaño a lo largo de sus cinco primeros l…</description>
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        <title>COMENTÁRIOS DE WERNER JAEGER, AO FILEBO</title>
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        <description>COMENTÁRIOS DE WERNER JAEGER, AO FILEBO

O Filebo é dentre as obras de Platão aquela em que se investiga de forma mais sistemática o problema aqui proposto: se é o prazer ou a razão o bem supremo. Mas nem sequer ali se chega no fim a qualquer definição do que é o Bem. O que se faz é apenas deduzir três das suas características: a beleza, a simetria e a verdade22, para à luz destes critérios decidir-se qual dois dois — o prazer ou a razão — se aproxima mais relativamente do Bem. (Werner…</description>
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