<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="FeedCreator 1.8" -->
<?xml-stylesheet href="https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/css.php?s=feed" type="text/css"?>
<rdf:RDF
    xmlns="http://purl.org/rss/1.0/"
    xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
    xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
    xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    <channel rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/feed.php">
        <title>Platonismo - helenismo:epicurismo</title>
        <description></description>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/</link>
        <image rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png" />
       <dc:date>2026-04-10T15:17:38+00:00</dc:date>
        <items>
            <rdf:Seq>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicurismo-carpe-diem&amp;rev=1767135604&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicurismo-prazer&amp;rev=1767135604&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicurismo-terapeutica-da-angustia&amp;rev=1767135604&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicurismo-viver-cada-instante-como-se-fosse-o-ultimo&amp;rev=1767135604&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicuro-felicidade-e-prazer&amp;rev=1767114857&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicuro-noesis&amp;rev=1767114857&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:filosofia-fraile&amp;rev=1775652815&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:psyche-epicuro&amp;rev=1767114857&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:start&amp;rev=1775652614&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-cicero&amp;rev=1775655555&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-diogenes&amp;rev=1775654558&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-plutarco&amp;rev=1775655082&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-sexto&amp;rev=1775655405&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-simplicio&amp;rev=1775661160&amp;do=diff"/>
            </rdf:Seq>
        </items>
    </channel>
    <image rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png">
        <title>Platonismo</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/</link>
        <url>https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png</url>
    </image>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicurismo-carpe-diem&amp;rev=1767135604&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2025-12-30T23:00:04+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Epicurismo, carpe diem</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicurismo-carpe-diem&amp;rev=1767135604&amp;do=diff</link>
        <description>Epicurismo, carpe diem

(HADOT2018)

[...] “Que a alma encontre sua alegria no presente e abomine a preocupação com o futuro.” (Horácio) O espírito feliz não olha para o futuro. Pode-se ser feliz de imediato, quando se aprende a limitar com sensatez os próprios desejos.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicurismo-prazer&amp;rev=1767135604&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2025-12-30T23:00:04+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Epicurismo, prazer</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicurismo-prazer&amp;rev=1767135604&amp;do=diff</link>
        <description>Epicurismo, prazer

(HADOT2018)

A sabedoria epicurista realmente propõe, portanto, uma transformação radical da atitude humana diante do tempo, transformação essa que deve ser efetiva a cada instante da vida. É preciso saber desfrutar do momento presente sem se deixar desviar desse prazer, evitando pensar no passado, se este for desagradável, ou no futuro, na medida em que esse futuro provoca em nós receios ou esperanças desordenadas. Somente o pensamento do agradável, do prazer, passado ou fut…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicurismo-terapeutica-da-angustia&amp;rev=1767135604&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2025-12-30T23:00:04+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Epicurismo, terapêutica da angústia</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicurismo-terapeutica-da-angustia&amp;rev=1767135604&amp;do=diff</link>
        <description>Epicurismo, terapêutica da angústia

(HADOT2018)

O epicurismo é, antes de tudo, uma terapêutica da angústia. Os homens ficam aterrorizados porque acreditam que os deuses se ocupam dos homens e lhes reservam punições após a morte. Os homens se perturbam com o temor da morte, são devorados pelas preocupações e sofrimentos que resultam dos desejos insatisfeitos. E, para alguns, existe aquela inquietação moral, provocada pelo escrúpulo de agir com perfeita pureza de intenção. A prática do epicurism…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicurismo-viver-cada-instante-como-se-fosse-o-ultimo&amp;rev=1767135604&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2025-12-30T23:00:04+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Epicurismo, viver cada instante como se fosse o último</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicurismo-viver-cada-instante-como-se-fosse-o-ultimo&amp;rev=1767135604&amp;do=diff</link>
        <description>Epicurismo, viver cada instante como se fosse o último

(HADOT2018)

Gratidão, maravilhamento: já havíamos encontrado esses sentimentos entre os epicuristas, a propósito da miraculosa coincidência entre as necessidades do ser vivo e as facilidades que a Natureza lhe proporciona. O segredo da alegria epicurista, da serenidade epicurista, é viver cada instante como se fosse o último, mas também como se fosse o primeiro. Experimentamos o mesmo maravilhamento reconhecido quando recebermos o instante…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicuro-felicidade-e-prazer&amp;rev=1767114857&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2025-12-30T17:14:17+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Epicuro: Felicidade e Prazer</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicuro-felicidade-e-prazer&amp;rev=1767114857&amp;do=diff</link>
        <description>Epicuro: Felicidade e Prazer

Excertos de Epicuro, Carta a Meneceu, in Diógenes Laércio, Vida dos Filósofos Ilustres, trad. esp. de Felix Corso, vol. II, pp. 538-542.

Devemos estudar os meios de alcançar a felicidade, pois, quando a temos, possuímos tudo e, quando não a temos, fazemos tudo por alcançá-la.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicuro-noesis&amp;rev=1767114857&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2025-12-30T17:14:17+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>noesis (epicuristas)</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:epicuro-noesis&amp;rev=1767114857&amp;do=diff</link>
        <description>noesis (epicuristas)

15. Para o epicurista o noûs opera um pouco à maneira dos sentidos. Pode também perceber diretamente os eidola dados pelos corpos mas que não são, neste caso, apreendidos pelos sentidos. É o caso, por exemplo, das misturas acidentais dos eidola que dão origem a que se imaginem centauros e quimeras (Lucrécio IV, 129), visões tidas em sonhos (IV, 749-777), e os eidola dos deuses (IV, 148-149; Cícero, De nat. deor. I, 49). Estas operações são afins do pensamento dos conceitos …</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:filosofia-fraile&amp;rev=1775652815&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-04-08T12:53:35+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Filosofia</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:filosofia-fraile&amp;rev=1775652815&amp;do=diff</link>
        <description>Filosofia

Guillermo Fraile, Historia de la Filosofía

O fundo ontológico da filosofia epicurista, essencialmente materialista, sensista e empirista, procede do atomismo de Demócrito, e sua norma é a simplicidade e a utilidade para conseguir a felicidade nesta vida.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:psyche-epicuro&amp;rev=1767114857&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2025-12-30T17:14:17+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>A psyche em Epicuro</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:psyche-epicuro&amp;rev=1767114857&amp;do=diff</link>
        <description>A psyche em Epicuro

27. Para Epicuro e Lucrécio a alma é um corpo compósito constituído por vários átomos (D. L. X, 63). Mas esta é uma opinião afastada do mero agregado de átomos ígneos proposto por Demócrito. Em primeiro lugar, a noção de corpo fora aperfeiçoada para a de um composto orgânico (concilium; ver holon 10). Em segundo lugar, a relação da alma e do corpo é agora especificada com os atoma da alma que estão espalhados totalmente e contidos dentro do invólucro (stegazon) do corpo (D. …</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:start&amp;rev=1775652614&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-04-08T12:50:14+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Epicurismo</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:start&amp;rev=1775652614&amp;do=diff</link>
        <description>Epicurismo

Guillermo Fraile. Historia de la Filosofía I


Epicuro era natural de Samos, filho de um mestre de gramática ateniense e de uma mãe que praticava magia.Estudou com o platônico Pânfilo em Samos e, em Teos, com Nausífanes, que o iniciou no sistema atomista.epicurismo index</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-cicero&amp;rev=1775655555&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-04-08T13:39:15+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Cícero</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-cicero&amp;rev=1775655555&amp;do=diff</link>
        <description>Cícero

Epicuro. Opere. UTET

CÍCERO, Do fim dos bens e dos males, I, 19, 63 (243 Us.).

Ele não reputou que na vossa dialética se possa encontrar alguma via para viver melhor ou também só para raciocinar mais oportunamente; mas atribuiu a maior importância à física. Por via de tal ciência pode-se compreender a eficácia das palavras, a natureza do discurso, a regra da consequência e da oposição. Com o conhecimento da natureza, depois, libertamo-nos da superstição, do medo da morte… Se portanto o…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-diogenes&amp;rev=1775654558&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-04-08T13:22:38+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Diógenes Laércio</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-diogenes&amp;rev=1775654558&amp;do=diff</link>
        <description>Diógenes Laércio

Epicuro. Opere. UTET

DIÓGENES LAERCIO, X, 29 e seguintes (p. 104 Us., I Arr.2).

29. A filosofia divide-se em três partes: canônica, física e ética. A canônica oferece uma introdução ao conjunto da doutrina, 30. e está inteiramente contida na obra intitulada *Canon*. A física diz respeito à ciência da natureza e está contida nos XXXVII livros de Sobre a Natureza, bem como, em resumo, nas epístolas. A ética diz respeito ao problema do que deve ser escolhido e está contida nos l…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-plutarco&amp;rev=1775655082&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-04-08T13:31:22+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Plutarco</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-plutarco&amp;rev=1775655082&amp;do=diff</link>
        <description>Plutarco

Epicuro. Opere. UTET

PLUTARCO, Contra Colotes, 4, 1109 a-e (250 Us., 152 Arr.2).

Quem sustenta que nenhuma sensação é mais verdadeira do que outra, fez seu o princípio epicurista segundo o qual todas as representações sensíveis são verdadeiras. Se de fato, entre duas pessoas que afirmam uma que um vinho é doce, a outra que é amargo, não se pode dizer que nenhuma das duas tenha uma sensação falsa, como se pode afirmar que o vinho é antes amargo que doce? E pode-se ver como duas pessoa…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-sexto&amp;rev=1775655405&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-04-08T13:36:45+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Sexto Empírico</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-sexto&amp;rev=1775655405&amp;do=diff</link>
        <description>Sexto Empírico

Epicuro. Opere. UTET

SEXTO EMPÍRICO, Adv. math., VII (log. I), 14 (ibid., Us.).

14, Entre aqueles que introduziram a bipartição da filosofia… Arquelau de Atenas começou a falar de divisão em física e ética; e, junto com ele, alguns incluem também Epicuro, que também teria se recusado a admitir a lógica. Mas houve outros que afirmaram que, na realidade, ele não aboliu a lógica em geral, mas que se limitou a rejeitar a estoica, de modo a deixar virtualmente em pé a tripartição da…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-simplicio&amp;rev=1775661160&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-04-08T15:12:40+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Simplício</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=helenismo:epicurismo:testionia-simplicio&amp;rev=1775661160&amp;do=diff</link>
        <description>Simplício

Epicuro. Opere. UTET

SIMPLÍCIO, No Aristóteles Física, p. 925, 13 seguintes Diels (268 Us., 154 Arr.2).

Em mais lugares, de fato, Aristóteles havia refutado as teorias de Leucipo e Demócrito, e talvez precisamente por aquelas refutações que se referiam à argumentação baseada na ausência de partes, Epicuro, vindo depois, mas propenso a voltar a aceitar a opinião de Leucipo e</description>
    </item>
</rdf:RDF>
