https://platonismo.hyperlogos.info/ 2026-05-07T05:09:14+00:00 https://platonismo.hyperlogos.info/ https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-03-30T23:22:49+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-i:2:enneades-i-2-19-ame&rev=1774912969&do=diff ENNÉADES: I, 2 - DES VERTUS (EXTRAITS SUR L'ÂME) « Puisque, nécessairement, les maux existent ici-bas et circulent dans cette région du monde, et puisque l'âme veut fuir les maux, il faut nous enfuir d'ici. » En quoi consiste cette fuite ? « A devenir semblable à Dieu, » dit (Platon) ; et nous y arrivons, si nous atteignons la justice, la piété accompagnée de la prudence, et en général la vertu. Mais si nous devenons semblables à Dieu grâce à la vertu, est-ce à un Dieu qui possède lui-même la … text/html 2026-03-30T23:22:49+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-i:2:enneades-i-2-19-corps&rev=1774912969&do=diff ENNÉADES I, 2 (19) - EXTRAITS SUR LE CORPS Prenons d'abord les vertus par lesquelles, disions-nous, nous devenons semblables à Dieu ; et trouvons cet élément identique qui, à l'état d'image en nous, est la vertu et, à l'état de modèle en Dieu, n'est pas la vertu. Mais indiquons d'abord qu'il y a deux espèces de ressemblance : la ressemblance qui exige un élément identique dans les êtres semblables ; elle existe entre les êtres dont la ressemblance est réciproque parce qu'ils viennent du même pr… text/html 2026-03-31T11:13:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-i:2:start&rev=1774955602&do=diff I, 2 SOBRE AS VIRTUDES Tratado 19 BP No tratado 19, intitulado Sobre as virtudes, a questão das virtudes constitui o tema fundamental de toda ética na filosofia grega antiga, mas a ética de Plotino tem algo de desconcertante para o leitor contemporâneo: a única atividade ética que ela admite é a busca contínua pela alma da união com o divino.2 index