https://platonismo.hyperlogos.info/ 2026-05-16T14:24:42+00:00 https://platonismo.hyperlogos.info/ https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-04-01T17:37:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-iii:3:3-estrutura-guthrie&rev=1775065042&do=diff III, 3: Estrutura Guthrie Plano detalhado do tratado Capítulo 1: As almas demonstram parentesco com a alma do mundo pela fidelidade a sua própria natureza Capítulo 2: Realmente o azar aparente é o plano de uma providência divina geral Capítulo 3 text/html 2026-03-30T23:22:50+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-iii:3:enneades-iii-3-48-ame&rev=1774912970&do=diff ENNÉADES: III, 3 - EXTRAITS SUR L'ÂME Que penser de ces questions ? - C'est que la raison universelle contient tout, les maux comme les biens, et que les maux eux-mêmes sont des parties de cette raison. Non pas que la raison les produise : mais elle les a avec elle. Les raisons sont l'acte d'une âme, qui est text/html 2026-03-30T23:22:50+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-iii:3:enneades-iii-3-50-ame&rev=1774912970&do=diff ENNÉADES: III, 3 - EXTRAITS SUR L'ÂME L'amour est-il un dieu, un démon, ou une passion de l'âme ? Y a-t-il une espèce d'amour qui est dieu ou démon, et une autre qui est passion ? En quoi consiste alors chacune de ces espèces ? Voilà des questions qu'il vaut la peine d'examiner, en parcourant les idées du vulgaire et celles des philosophes sur ce sujet. Souvenons-nous surtout des pensées du divin Platon, qui a beaucoup écrit sur l'amour en plusieurs de ses oeuvres. Il dit que l'amour n'est pas… text/html 2026-03-31T23:39:55+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-iii:3:start&rev=1775000395&do=diff III, 3 DA PROVIDÊNCIA (II) Tratado 48 BP Os tratados 47-48 abordam o tema clássico da providência, formando originalmente um único tratado que Porfírio dividiu descuidadamente em duas partes de comprimento desigual, separando uma questão de sua resposta; é aqui que a doutrina completa é exposta, após menções anteriores nos tratados 27 (IV, 3), 15-16; 28 (IV, 4), 39 e 39 (VI, 8), 17.2 index