https://platonismo.hyperlogos.info/ 2026-05-06T22:44:49+00:00 https://platonismo.hyperlogos.info/ https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-03-30T23:22:50+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-iii:6:6-1-primeiras-questoes-concernentes-a-passividade-baracat&rev=1774912970&do=diff III-6-1 PRIMEIRAS QUESTÕES CONCERNENTES A PASSIVIDADE (BARACAT) *Tradução em português de José Carlos Baracat Júnior (JCBJ) * 1. Dizendo que as sensações não são afecções, mas atividades e juízos sobre os afectos, uma vez que as afecções ocorrem em algo outro, tal como, digamos, o corpo determinado, ao passo que o juízo ocorre na alma e não é uma afecção — porque, nesse caso, seria preciso ocorrer outro juízo e remontar sempre até o infinito tínhamos também aqui a dificuldade, em nada menor, d… text/html 2026-03-30T23:22:50+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-iii:6:baracat-6-2&rev=1774912970&do=diff III-6-2 O VÍCIO É UMA ALTERAÇÃO DA ALMA? (BARACAT) *Tradução em português de José Carlos Baracat Júnior* 2. Em primeiro lugar, acerca do vício e da virtude, devemos dizer o que se origina no momento em que se diz que o vício está presente; porque dizemos que é preciso retirá-lo como se houvesse algum mal na alma e fosse necessário introduzir a virtude, adorná-la e infundir beleza no lugar da fealdade anterior. Se, pois, disséssemos que text/html 2026-03-30T23:22:50+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-iii:6:baracat-6-3-discussao-sobre-as-paixoes-qual-e-a-parte-do-corpo-da-alma&rev=1774912970&do=diff III-6-3 DISCUSSÃO SOBRE AS PAIXÕES: QUAL É A PARTE DO CORPO? DA ALMA? (BARACAT) *Tradução em português de José Carlos Baracat Júnior* 3. Mas como se dão as apropriações e as aversões? E como tristezas, iras, prazeres, desejos e temores não serão modificações e afecções internas e que nos movem? Com efeito, mesmo a propósito dessas afecções, é preciso fazer a seguinte distinção: negar-se a admitir que ocorram alterações e sensações intensas dessas afecções é contradizer as evidências. Entretant… text/html 2026-03-30T23:22:50+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-iii:6:baracat-6-4-o-que-e-a-potencia-passiva-pathetikon&rev=1774912970&do=diff III-6-4 O QUE É A POTÊNCIA PASSIVA (PATHETIKON)? (BARACAT) *Tradução em português de José Carlos Baracat Júnior* 4. Devemos investigar a chamada parte afectiva da alma. De certo modo, já falamos dela lá onde, a propósito de todas as afecções que se originam nas partes irascível e desiderativa, explicávamos como é cada uma; entretanto, ainda é preciso falando sobre ela, considerando, em primeiro lugar, o que dizemos ser a parte afectiva da alma. Com efeito, diz-se que, universalmente, é aquilo … text/html 2026-03-30T23:22:50+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-iii:6:baracat-6-5-impassibilidade-e-purificacao&rev=1774912970&do=diff III-6-5 IMPASSIBILIDADE E PURIFICAÇÃO (BARACAT) *Tradução em português de José Carlos Baracat Júnior* 5. Então, por que deve-se buscar tornar a alma impassível através da filosofia se ela não é afectada desde o início? Ora, uma vez que essa representação, por assim dizer, penetra na chamada parte afectiva da alma, ela produz o afecto subsequente, o desconserto, e a imagem do mal pressentido se prende ao desconserto, e assim a razão julgou que devia eliminar totalmente tal imagem como suposta a… text/html 2026-03-30T23:22:50+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-iii:6:baracat-6-6-refutacao-da-tese-estoica-segundo-a-qual-o-ser-e-corporal&rev=1774912970&do=diff III-6-6 REFUTAÇÃO DA TESE ESTOICA SEGUNDO A QUAL O SER É CORPORAL. (BARACAT) *Tradução em português de José Carlos Baracat Júnior* 6. Foi dito que se deve considerar a essência inteligível, a que pertence toda ela à ordem da forma, como impassível. Mas, uma vez que também a matéria é uma das coisas incorpóreas, ainda que o seja de outro modo, deve-se investigar também a seu respeito, de que modo ela é, caso seja passível, como se diz, modificável de acordo com todas as coisas, ou se também ela… text/html 2026-04-01T00:17:10+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:plotino:eneada-iii:6:start&rev=1775002630&do=diff III, 6 SOBRE A IMPASSIBILIDADE DOS INCORPORAIS Tratado 26 BP O tratado 26 poderia, como os tratados 22 e 23, ostentar um título paradoxal: como o que parece padecer não padece; trata-se para Plotino de retificar duas erros apoiados nos “hábitos de linguagem”: o que nos faz falar de 6 index