<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="FeedCreator 1.8" -->
<?xml-stylesheet href="https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/css.php?s=feed" type="text/css"?>
<rdf:RDF
    xmlns="http://purl.org/rss/1.0/"
    xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
    xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
    xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    <channel rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/feed.php">
        <title>Platonismo - platao:alcibiades1</title>
        <description></description>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/</link>
        <image rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png" />
       <dc:date>2026-04-10T13:52:29+00:00</dc:date>
        <items>
            <rdf:Seq>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:alcibiades-es&amp;rev=1774628883&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:aubry&amp;rev=1774630338&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:chambry&amp;rev=1774630502&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:cousin&amp;rev=1774630476&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:jowett&amp;rev=1774630109&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:renaud-tarrant&amp;rev=1774630258&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:start&amp;rev=1774630292&amp;do=diff"/>
            </rdf:Seq>
        </items>
    </channel>
    <image rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png">
        <title>Platonismo</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/</link>
        <url>https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png</url>
    </image>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:alcibiades-es&amp;rev=1774628883&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-03-27T16:28:03+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Azcárate</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:alcibiades-es&amp;rev=1774628883&amp;do=diff</link>
        <description>Azcárate

Da tradução espanhola de Azcárate

* O Primeiro Alcibíades tem por objeto a natureza humana e o autoconhecimento como ponto de partida do aperfeiçoamento moral, fundamento de todas as ciências e, em particular, da política.
O diálogo se divide em duas partes, sendo a primeira um longo preâmbulo.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:aubry&amp;rev=1774630338&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-03-27T16:52:18+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Gwenaëlle Aubry</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:aubry&amp;rev=1774630338&amp;do=diff</link>
        <description>Gwenaëlle Aubry

PT53

Tomemos a interpretação de Gwenaëlle Aubry, em sua tradução do tratado 53 de Plotino, que se guia em parte pelo Primeiro Alcibíades. A exploração do preceito délfico toma duas vias sucessivas, das quais uma apenas conclui. Em um primeiro tempo, o objeto do conhecimento de si vai ser identificado ao eu individual e encarnado: também a definição do homem em 129 e na medida que ela faz intervir a relação ao corpo (caracterizada como sendo ao mesmo tempo de uso e de dominação)…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:chambry&amp;rev=1774630502&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-03-27T16:55:02+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Émile Chambry</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:chambry&amp;rev=1774630502&amp;do=diff</link>
        <description>Émile Chambry

TEXTO ONLINE</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:cousin&amp;rev=1774630476&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-03-27T16:54:36+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Victor Cousin</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:cousin&amp;rev=1774630476&amp;do=diff</link>
        <description>Victor Cousin

TEXTO ONLINE

Argumento Filosófico (resumo)
A investigação acerca da natureza humana e do autoconhecimento, tal como delineada na obra Alcibíades, postula que a compreensão de si mesmo constitui o fundamento inalienável de toda perfeição e ciência, estabelecendo-se como o requisito ontológico primordial para o exercício legítimo da atividade política e para a administração das faculdades intelectuais e sociais.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:jowett&amp;rev=1774630109&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-03-27T16:48:29+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Benjamin Jowett</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:jowett&amp;rev=1774630109&amp;do=diff</link>
        <description>Benjamin Jowett

Veja também: Coletânea de excertos da obra completa de Platão, na tradução de Jowett, indexados por termos relevantes

Introdução. (resumo)

Da Dramaturgia e Caracterização dos Interlocutores
A representação de Sócrates no Alcibíades Primeiro resgata a persona delineada na Apologia de um sujeito que professa o desconhecimento absoluto com o intuito de detectar a presunção de saber em seus interlocutores, estabelecendo com o jovem uma relação de amante e amado que, embora present…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:renaud-tarrant&amp;rev=1774630258&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-03-27T16:50:58+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Renaud &amp; Tarrant</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:renaud-tarrant&amp;rev=1774630258&amp;do=diff</link>
        <description>Renaud &amp; Tarrant

PADAR
Natureza enigmática do Alcibíades e problemática da autenticidade histórica no contexto do corpus platônico.Manifestação de hibridismo estilístico e temático que funde técnicas elencticas socráticas, discursos intermediários e densidade metafísica tardia em obra de difícil periodização.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:start&amp;rev=1774630292&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-03-27T16:51:32+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Primeiro Alcibíades</title>
        <link>https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=platao:alcibiades1:start&amp;rev=1774630292&amp;do=diff</link>
        <description>Primeiro Alcibíades


Sobre a justiça. “Conhecer-se a si mesmo é o fim do homem, que consiste em conhecer-se a si mesmo enquanto alma”. “O homem é a alma” (130c-131a). A virtude é necessária tanto para o indivíduo como para a cidade.

alcibiades1 index</description>
    </item>
</rdf:RDF>
