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        <title>Divino</title>
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        <description>Divino

Eudoro de Sousa, “Horizonte e Complementaridade”

Não há que perder muitas palavras, no intuito de provar que entre o frg. 16 e o frg. 23 passava uma linha, dividindo uma parte negativa de uma parte positiva. O poema, ou o sector do poema, que teria por objecto «Deus e os deuses», preludiava, pela crítica ao politeísmo de Homero e Hesíodo, uma doutrina que dir-se-ia inédita, não soubéssemos o que depreender se pode, da «teologia» virtualmente contida na cosmologia milésia, tal como a con…</description>
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        <title>&quot;Motor-imóvel&quot;</title>
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        <description>&quot;Motor-imóvel&quot;

Eudoro de Sousa, “Horizonte e Complementaridade”

A fulgurante exposição de Jaeger merece dois reparos. O primeiro é que só um excessivo entusiasmo pode responder pela relação direta entre Xenófanes e Aristóteles, quanto ao « motor imóvel » — cujos pré-requisitos nos parecem todos contidos na teoria aristotélica do movimento; acontece, apenas, que o Estagirita, como seu Mestre, tem de recorrer à metáfora, talvez malgrado seu, no momento em que alcança os mais elevados cimos da es…</description>
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        <title>Xenófanes</title>
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        <description>Xenófanes

Um dos mais longevos filósofos pré-socráticos, Xenófanes, nasceu entre 580 e 577 a.C. e continuava escrevendo aos 92 anos de idade; deve, por isto, ter morrido por volta de 460 a.C. Rapsodo, declamava os seus versos em todas as cidades da Grécia. Abandonou sua cidade natal, Cólofon, aos vinte e cinco anos, e não se fixou em nenhum outro lugar, embora parece que se tenha demorado algum tempo na Eleia e em algumas cidades da Sicília. Escreveu exclusivamente em versos, e tornou-se famoso…</description>
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