A Alma é a imagem da Inteligência como a palavra proferida daquela que está na alma: ela é portanto a palavra da Inteligência, toda sua atividade, e a vida que a Inteligência produz para produzir outra coisa; dito de outro modo a Inteligência age sobre o universo por intermédio da Alma. Encontra-se também o desdobramento da Alma em uma Alma do Alto que não flui, mas permanece imóvel e uma alma que faz ser: desdobramento ou dupla função da mesma Alma. Vida da Inteligência ela é inteligente e sua inteligência própria se manifesta por raciocínios. Ela tem sua perfeição da Inteligência, mas ela não foi engendrada perfeita: disto tira também o fato de subsistir. Ela age olhando para a Inteligência e este olhar lhe dá as realidades inteligíveis que lhe permitem pensar e agir. Sua relação à Inteligência é comparada àquela da matéria à forma. Enquanto matéria da Inteligência, semelhante a ela (nooeides), ela é bela (Eneada-V, 8, 3; Eneada-III, 9, 5).
Crouzel: Inteligência e Alma
- Aphrodite
- Crouzel (OP:17-18) – como o universo sai do Uno
- Crouzel (OP:18-19) – produção hierárquica desde o Uno
- Crouzel (OP:184) – Alma, imagem da Inteligência
- Crouzel (OP:19-20) – Uno, princípio de tudo
- Crouzel (OP:20-21) – esquecimento de Deus enquanto Pai
- Crouzel (OP:21) – Uno e Múltiplo
- Crouzel (OP:481-484) – providência [pronoia]
- Crouzel: Alma do Mundo e Mundo
- Crouzel: Alma do Mundo e Unidade