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Armstrong – Platão e platonismo

Tag: Armstrong

  • A.H. Armstrong (inglês)

    O educador inglês Arthur Hilary Armstrong é respeitado como tendo realizado a melhor versão das Enéadas para o inglês. Temos algumas seleções de sua tradução, conforme publicadas em um livro que dedicou ao estudo do pensamento de Plotino path:/armstrong_pages|PÁGINAS DE ARTHUR HILARY ARMSTRONG

  • Sorabji: Autoconsciência

    Nossa autoconsciência era um tema muito importante para os neoplatonistas, porque, de Jâmblico em diate, viam o dito délfico “Conhece-te a ti mesmo” como o portal para o conhecimento de Platão e de toda a Filsofia e, como Agostinho aprendeu dos neoplatonistas, procuravam Deus dentro. Autoconsciência foi considerada problemática na filosofia continental moderna, com base…

  • Armstrong: Virtude

    I. 2. 2-3 (Armstrong Selection and Translation) [The two kinds of virtue, ‘civic’ and ‘purifying’.] The civic virtues, which we mentioned above, do genuinely set us in order and make us better by giving limit and measure to our desires, and putting measure into all our experience; and they abolish false opinions, by what is…

  • Armstrong: O Todo

    VI. 5- 12 (Armstrong Selection and Translation) [The All, Real Being, or Noûs, is infinite, not spatially, but because it is entirely without quantity, pure spirit. We, in our higher selves, are truly that All, but we do not understand it and so effectively become it till we radically simplify ourselves and turn away from…

  • Veículo da Alma (Armstrong)

    Nenhuma doutrina clara do veículo da alma parece emergir dos escritos de Plotino. Algumas colocações poderiam estar se referindo a esta doutrina, que era de seu conhecimento, pois esta circulava em sua época. Em Eneada-III, 5, 6 Plotino discute a possibilidade de demônios possuindo corpos aéreos ou sutis (uma concepção provavelmente baseada em Leis 898e10-899a2,…

  • Armstrong: O Bem

    VI. 7. 34-36 (Armstrong Selection and Translation) [The happy state of the soul which enjoys the vision of the Good; how Noûs, in itself and in the soul, transcends its normal knowing to reach that vision.] We shall no longer be surprised if we find that the Object which causes these tremendous longings is altogether…

  • Armstrong: Plotino — Cosmo e Movimentos

    3. La filosofía de Plotino nos presenta una magna estructura jerárquicamente ordenada de la realidad espiritual, un cosmos que, aunque estático y eterno, no es un modelo mecánico y muerto, sino viviente y orgánico. En este cosmos hay dos movimientos, uno de ida o descenso, la creatividad automática de lo superior que genera lo inferior…

  • Natureza: Vegetais e Animais

    Of the corporeal thus brought into being by Nature the elemental materials of things are its very produce, but how do animal and vegetable forms stand to it? Are we to think of them as containers of Nature present within them? Light goes away and the air contains no trace of it, for light and…

  • Natureza: Imagem da Sabedoria

    But what is the difference between the Wisdom thus conducting the universe and the principle known as Nature? This Wisdom is a first [within the All-Soul] while Nature is a last: for Nature is an image of that Wisdom, and, as a last in the soul, possesses only the last of the Reason-Principle: we may…

  • Matéria e Forma

    I. 8. 15 (end) (Armstrong Selection and Translation from the Enneads) [Matter, absolute Evil, never presents itself to us alone; it is always bound in, overlaid with Form, which is good.] Because of the power and nature of Good, the Bad is not only bad; for it appears necessarily bound in a sort of beautiful…