Tag: Luc Brisson
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Tratado 35 (II, 8) – Como se dá que os objetos vistos de longe parecem pequenos?
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Plotin Traités 30-37. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2006 Porfírio nos diz da ótica, que ela conta entre as ciências que Plotino conhecia bem, mas sobre as quais ele não desejava se atardar longamente. Se se excetua os cinco primeiros capítulos do Tratado-29, este tratado de três páginas é o único que…
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Tratado 34 (VI, 6) – Sobre os números
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Plotin Traités 30-37. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2006 Embora seu título indique este tratado não trata primordialmente dos números, embora este tema ocupe 13 de seus dezoito capítulos. Os treze capítulos que tratam de números se voltam para a questão do número ilimitado evocada em uma passagem do Parmênides de Platão…
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Tratado 33 (II, 9) – Contra os gnósticos
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Plotin Traités 30-37. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2006 Trata-se de um documento único em seu gênero: uma apologia à defesa da cultura grega, redigida por um filósofo pagão contra hereges cristãos. Não é um repertório das seitas gnósticas, como realizado por alguns Padres da Igreja (Irineu, Hipólito e Epifânio), mas um…
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Tratado 32 (V, 5) – Sobre o intelecto e que os inteligíveis não estão fora do Intelecto, e sobre o Bem
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Plotin Traités 30-37. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2006 Na origem formava um único tratado juntamente com o Tratado-32 (Eneada-V-8). Porfírio, organizando sua edição dos escritos de Plotino, não somente separou estes dois tratados mas mudou sua ordem de sucessão. A unidade das duas obras não deixa dúvidas, no entanto. O final…
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Tratado 31 (V, 8) – Sobre a beleza inteligível
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Plotin Traités 30-37. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2006 Nos tratados 31 e 32 Plotino se alonga sobre sobre a natureza do Intelecto e do Uno. Uma mesma meditação se prolonga no que aparece ser um único tratado. O início do tratado 31 indica com efeito que aquele que apreendeu a beleza…
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Tratado 30 (III, 8) – Sobre a contemplação
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Plotin Traités 30-37. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2006 Redigindo este texto, Plotino quis manifestamente aí apresentar, em as resumindo e as ordenando umas às outras, as principais teses de uma doutrina bem estabelecida. O conteúdo já redigido dos vinte nove primeiros tratados editados por Porfírio deu lugar a precisões, exames ou…
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Tratado 29 (IV, 5) – Sobre as dificuldades relativas à alma (3)
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Plotin Traités 27-29. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2005 VIDE Tratado-27 para compreender este tratado que compõe juntamente com o Tratado-28 um estudo sobre a alma. A seguir versões em inglês, francês e espanhol do tratado. Para uma apresentação mais detalhada do tratado, por parágrafo ou capítulo, com comentários visite Eneada-IV-5.
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Tratado 28 (IV, 4) – Sobre as dificuldades relativas à alma (2)
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Plotin Traités 27-29. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2005 VIDE Tratado-27 para entender melhor de que trata este tratado, que continua a investigação do mesmo tema. A seguir versões em inglês, francês e espanhol do tratado. Para uma apresentação mais detalhada do tratado, por parágrafo ou capítulo, com comentários visite Eneada-IV-4.
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Tratado 27 (IV, 3) – Sobre as dificuldades relativas à alma (1)
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Plotin Traités 27-29. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2005 Os tratados 27, 28 e 29 estão sob muitos aspectos no coração da obra de Plotino. São até mesmo quantitativamente, posto que estão justo no meio dos cinquenta e quatro tratados editados por Porfírio, que nos diz que foram redigidos durante o período…
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Tratado 26 (III, 6) – Sobre a impassibilidade dos incorporais
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O tratado 26 poderia como os tratados 22 e 23 levar um título paradoxal: como o que parece sofrer não sofre. Trata-se com efeito para Plotino de retificar dois erros que se apoiam sobre nossos “hábitos de linguagem”: aquele que nos faz falar de “paixões da alma” e aquele, mais diretamente associado à escola peripatética,…
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Tratado 25 (II, 5) – Sobre o sentido de “em potência” e “em ato”
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Plotin Traités 22-26. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2004 Neste tratado Plotino examina as noções de ato e de potência a fim de precisar a aplicação que delas se deve fazer no mundo sensível e no mundo inteligível. Fiel a seu hábito, Plotino não pretende em absoluto fazer obra de doxógrafo, mas…
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Tratado 24 (V, 6) – Sobre o fato de que aquilo que é além do ser não se intelectualiza
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Plotin Traités 22-26. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2004 O objeto deste tratado é de dissociar a excelência do princípio da atividade de pensar. O que pensa, ou mesmo o que se pensa, não pode mais pretender ao nível de realidade mais perfeita e mais eminente. É a teologia aristotélica que a…
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Tratado 23 (VI, 5) – Sobre a razão pela qual o ser, uno e idêntico, é por toda parte inteiro. (cont.)
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Plotin Traités 22-26. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2004 VIDE Tratado-22 do qual este é a continuação. Este tratado continua a reflexão do Tratado-22, considerando-se até que formavam um único tratado antes da edição imposta por Porfírio. O tema é o Inteligível. Nele se acentua o uso de metáforas para sublinhar a…
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Tratado 22 (VI, 4) – Sobre a razão pela qual o ser, uno e idêntico, é por toda parte inteiro
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Plotin Traités 22-26. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2004 Os tratados 22 e 23 formavam originalmente um único tratado expondo a teoria platônica da participação do sensível no inteligível. A seguir versões em inglês, francês e espanhol do tratado. Para uma apresentação mais detalhada do tratado, por parágrafo ou capítulo, com comentários…
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Tratado 21 (IV, 1) – A alma é intermediária entre as realidades indivisível e divisível
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Plotin Traités 7-21. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2003 Plotino nos tratados 2, 4, 6 e 8 já tinha se beneficiado da frase do Timeu platônico que afirma da alma que ela é feita de uma mistura de indivisível e divisível “no corpo”, para sustentar que a alma não se divide senão…
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Tratado 20 (I, 3) – Sobre a dialética
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Plotin Traités 7-21. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2003 SÍNTESE: Excertos da apresentação do tratado, na tradução em espanhol de Jesús Igal Este tratado fue compuesto a continuación de I 2 (Sobre las virtudes) como complemento del mismo, y así debió de entenderlo Porfirio, que en este caso hizo coincidir el orden…
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Tratado 19 (I, 2) – Sobre as virtudes
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Na filosofia grega da Antiguidade, o discurso sobre as virtudes constitui a questão fundamental de toda ética: o leitor do tratado 19, pode portanto naturalmente esperar abordar aqui um tratado de caráter ético. E é efetivamente o caso. Mas a ética de Plotino tem algo de desconcertante para o leitor de nossos dias: a única…
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Tratado 18 (V, 7) – Se há mesmo ideias dos seres individuais
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Plotin Traités 7-21. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2003. Um dos textos mais originais de Plotino. A teoria da participação, com efeito, não simplesmente pensamento aqui como enraizamento do sensível em uma forma inteligível universal (o homem em si, por exemplo, evocado no Tratado-5 e do qual será de novo questão no…
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Tratado 17 (II, 6) – Sobre a realidade ou sobre a qualidade
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Plotin Traités 7-21. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2003. Aqui se trata do conhecimento e da composição das realidades sensíveis. O problema que ele coloca tem por origem a distinção aristotélica entre dois tipos de qualidades (Metafísica Theta, 14). Uma, que constitui para Aristóteles a qualidade no sentido mais próprio, é definida…
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Tratado 08 (IV, 9) – Se todas as almas são só uma
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Plotin – Traités 7-21. Dir. Trad. de Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2003. Na sequência dos tratados 2, 4 e 6 que definiram a natureza da alma e evocaram as dificuldades decorrentes do cuidado que toma dos corpos, Plotino examina aqui de novo a questão da unidade da alma. Trata-se de uma questão clássica…