Decir y conocer el origen de las otras divinidades es una tarea que va más allá de nuestras fuerzas. Hay que creer, por consiguiente, a los que hablaron antes, dado que en tanto descendientes de dioses, como afirmaron, supongo que al menos conocerían bien a sus antepasados. No es posible, entonces, desconfiar de hijos de dioses, aunque hablen sin demostraciones probables ni necesarias, sino, siguiendo la costumbre, debemos creerles cuando dicen que relatan asuntos familiares. Aceptemos y refiramos pues el origen de los dioses tal como lo exponen ellos. Océano y Tetis fueron hijos de Gea y Urano, de ellos nacieron Forcis, Cronos, Rea y todos los de su generación; de Cronos y Rea, Zeus, Hera y todos los que sabemos que son llamados sus hermanos y, además, los restantes que son descendientes de éstos. Después de que nacieran todos los dioses que marchan de manera visible y todos los que aparecen cuando quieren, el creador de este universo les dijo lo siguiente:
TIM 40d-41a: As Divindades mitológicas
- Lopes – Introdução ao Timeu
- Lopes (Timeu) – Aspectos extra-textuais do Timeu
- sphaira
- TIM 17a-27b: Prólogo
- TIM 17b-19b: O Estado ideal
- TIM 19b-20c: O Estado ideal em ação
- TIM 20c-21d: A gesta dos atenienses
- TIM 21e-23c: A narração de Sólon; suas fontes
- TIM 23d-24d: Atenas, a antiga
- TIM 24e-25d: Luta de Atenas contra Atlântida