Minha tradução da versão inglesa de MacKenna
6. Pode parecer razoável estabelecer como uma lei que quando quaisquer poderes estejam contidos em um recipiente, toda ação ou estado expressivo deles deve ser a ação ou o estado deste recipiente, os poderes eles mesmos permanecendo não afetados pois meramente fornecendo eficiência.
Mas se assim fosse, então, posto que o Animado é o recipiente do Princípio-Causador (i.e., a Alma) que dá vida à Parelha, esta Causa deve ela mesma permanecer não afetada, todas as experiência e atividades expressivas da vida estando investidas no recipiente, o Animado.
Mas isto significaria que a vida ela mesma não pertence à Alma mas à Parelha; ou pelo menos a vida da Parelha não seria a vida da Alma; a Percepção-dos-Sentidos pertenceria não à Faculdade-Sensitiva mas ao contêiner da faculdade.
Mas se a sensação é um movimento atravessando o corpo e culminando na Alma, como à alma falta sensação? A própria presença da Faculdade-Sensitiva deve garantir a sensação para a Alma.
Uma vez mais, onde está a Percepção-da-Sensação assentada?
Na Parelha.
No entanto como pode a Parelha ter a sensação independentemente da ação na Faculdade-Sensitiva, a Alma desconsiderada e a Faculdade-da-Alma?