gr. ἀλγεινός, algeinos, ἄλγος, algos, πόνος, pónos: dor. O prazer e o sofrimento respondem, como o demonstra o Filebo, às noções de harmonia e de dissolução, de repleção e de depleção. A explicação do prazer e da dor comporta dois aspectos: um lado propriamente físico e outro psicológico ou psíquico fazendo intervir a alma. Existe um estado neutro onde não há dissolução nem re-harmonização, nem prazer nem sofrimento: é o estado da sabedoria ou da divindade que nada pode alcançar.
ἀλγειν, infinitif substantivé, «la souffrance» (Tratado 53 1, 2; 2, 21; 3, 9). [Aubry]