Beleza (kallos)
Nos diálogos platônicos, o conceito de beleza é importante tanto para o conhecimento do homem, para os objetos de seu conhecimento como para ação e a condução da vida. Quanto aos objetos do conhecimento, a beleza se apresenta em vários níveis: o do mundo sensível (ver PERCEPÇÃO SENSORIAL), o do mundo espiritual, isto é, das boas ações e de uma boa ORDEM da vida política (JUSTIÇA), e, por fim, o da ALMA. Para Plotino, há, além da beleza do mundo espiritual e da beleza da alma, uma beleza primeira, que se localiza em DEUS e, em virtude de sua imaterialidade, é comparada com uma luz, a qual também está presente em menor intensidade nas coisas materiais e que, no entanto, pode ser o mais puramente contemplada na visão da alma que se compreende a si mesma como razão (nus). Para Proclo, a beleza encontrada neste mundo aqui também está relacionada a uma beleza primeira, divina. (SCHÄFER)