Platão e platonismo

Categoria: Aristóteles

  • Thomas Taylor: THE NICOMACHEAN ETHICS I-2

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    If, therefore, there is a certain end (telos) of actions (praxis), which we wish (to obtain) for its own sake, but we desire other things on account of this, and our choice is not directed to all things for the sake of something else (for thus there would be a progression to infinity, so that…

  • hexis (McEvilley)

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    Finally Aristotle’s concept of the hexis or habit system—“a settled disposition of character, acquired gradually by persistence in… practice”—was basic to the Hellenistic thinkers. Aristotle stresses “the difficulty of changing one’s disposition once it is developed,” and thus focuses “on development of the young more than conversion of the mature.” The challenge is so formidable…

  • Thomas Taylor: THE NICOMACHEAN ETHICS

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    Excerto da Introdução de Thomas Taylor, THE RHETORIC, POETIC, AND NICOMACHEAN ETHICS OF ARISTOTLE With respect to the third of these treatises, the Nicomachean Ethics, it is necessary to observe, that the subject of ethics, or moral philosophy, is moral entity, (viz. things which have a relation to moral actions) and moral actions themselves, and…

  • Ética a Nicômaco (III, 1): ação voluntária e involuntária

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    Excerto do Livro III, capítulo 1, de: ARISTÓTELES. Ética a Nicómaco. Tr. António de Castro Caeiro. Lisboa: Quetzal, 2015, p. 65-66. Sendo a excelência constituída a respeito das afecções e das acções, havendo louvores e repreensões apenas relativamente a acções voluntárias — porque relativamente a acções involuntárias, às vezes há perdão, outras vezes compaixão —,…

  • Hughes: Estilo e estrutura “Ética a Nicômaco”

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    Excertos de HUGHES, Gerard. The Routledge Guidebook to Aristotle’s Nicomachean Ethics. London: Routledge, 2013, p. 8-10 The Nicomachean Ethics is so called either because Aristotle dedicated the work to his young son, or, more probably, because it was Nicomachus himself who edited the work and gave it its final form some years after his father’s…

  • Hixon: Existe Apenas o Um – Plotino e a Metafísica da Busca Espiritual

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    Lex Hixon, O Retorno à Origem Plotino, que viveu no século três, descreve o que talvez seja a mais coerente metafísica espiritual tanto da tradição ocidental quanto da oriental. Encontramos, em Plotino e em seu professor Amônio Sacas, um fluxo de elevada sabedoria e prática contemplativa que deriva dos antigos pitagóricos, de Sócrates e da…

  • Damiani: Esboço da Metafísica de Plotino

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    Excertos do posfácio da notável edição anotada da tradução de Stephen MacKenna das Enéadas de Plotino As Enéadas são formulações das realizações intuitivas de Plotino das verdades últimos às quais só nosso ser interior pode responder. Devemos deixar o logos em nossa alma absorver o impacto e assimilar o significado de suas intuições antes de…

  • Aristóteles e o Organon

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    Nada realmente para ser mudado no Organon. «O Organon é como um desses monumentos de arquitetura aos quais se podem acrescentar novas construções, que se podem desenvolver por acrescentos tornados indispensáveis, mas nos quais não se toca, porque são a nunca refazer e porque o melhor é torná-los os modelos e reguladores eternos.» B. Saint-Hilaire…

  • Lysenko: Aristotle’s Doctrine of the Mean

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    We can come across the idea of the mean in practically all the branches of Aristotle’s doctrine, from ontology and metaphysics to ethics and politics. Aristotle argues that one can detect the mean “in everything continuous and divisible” if “there is excess and deficiency.” And the basis of this continuity is a motion, “for motion…

  • Sorabji: Aristóteles

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    Citações retiradas das Enéadas: Aristotle (tradução inglesa); Aristote (tradução francesa); Aristóteles (tradução espanhola) Segundo Sorabji, Aristóteles influenciou muito o pensamento de Plotino, não seja enquanto criticável. Por exemplo, através de Alexandre de Afrodisias e do tratado Mantissa, muito do qual pode ser deste Alexandre, Plotino reuniu elementos para suas reflexões sobre o intelecto ativo, que…

  • Aristóteles

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    Escritos na Internet Depósito Internet Archive Exposição elementar de alguns pontos de maior relevo na filosofia de Aristóteles, segundo E. P. Lamana, História da Filosofia, I (tr. cast. por Eudoro de Sousa), pp. 207 e segs. O maior dos discípulos de Platão foi Aristóteles de Estagiro (384-322 a. C.), que iniciou sua reflexão partindo da…

  • Aristóteles: noesis

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    12. O tratamento que Aristóteles faz da noesis, tal como a sua explicação da aisthesis, é conduzido dentro das categorias da potência (dynamis) e do ato (energeia). O noûs, antes de conhecer, nada é na realidade a não ser potencialmente todas as coisas que é capaz de conhecer: os eide estão presentes nele mas apenas…

  • Aristóteles: eidos

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    14. Na sua Metafísica Aristóteles sujeita a teoria do eidos a uma extensa análise crítica (ver 987a-988a, 990a-993a, 1078b-1080a; confrontar o diálogo aristotélico coevo, De phil. frgs. 8,9). As determinações do valor desta crítica articulam-se em dois pontos essenciais e obscuros: a distinção entre Platão e os seus sucessores sobre o assunto da mathematika, e…

  • Aristóteles: Da Geração e da Corrupção

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  • Aristóteles: De Anima 3.2 425b12-28

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    Dado que percibimos que vemos y oímos, el acto de ver habrá de percibirse forzosamente o con la vista o con algún otro sentido. Ahora bien, en este último supuesto el mismo sentido captaría la vista y el color, objeto de ésta1. Luego habrá dos sentidos que capten el mismo objeto a no ser que…

  • genesis (Aristóteles)

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    12. Tudo isto é, porém, a genesis pré-cósmica, a situação «antes que ouranos se formasse» (Tim 52d). As qualidades, juntamente com os seus «poderes» associados (dynameis; ver pathos, paschein), andam à deriva no Receptáculo de maneira caótica (ibid. 52d-53a). Mas então o noûs começa a sua ação e põe ordem no caos ao transformar as…

  • Aristóteles – a alma, forma do corpo

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    Nouvelle traduction pour Internet par sœur Pascale Nau op L’un des genres de l’Être est, disons-nous, la substance. Mais la substance, c’est, en un premier sens, la matière (ce qui, par soi, n’est pas une chose déterminée) ; en un second sens, c’est la figure et la forme (en vertu de quoi l’on peut parler…

  • Aubenque: A Prudência em Aristóteles

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    Excerto do Prólogo de “La Prudencia en Aristóteles” «Todos estos grandes nombres que se suelen dar a las virtudes y a los vicios despiertan en el espíritu más bien sentimientos confusos que ideas claras.» A pesar de esta severidad de Malebranche1 respecto a un vocabulario moral que había florecido durante toda la Antigüedad y la…

  • Aristóteles: Retórica – emoções

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    Excerto de ARISTÓTELES. Retórica. Tradução e notas de Manuel Alexandre Júnior, Paulo Farmhouse Alberto e Abel do Nascimento Pena. Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2005, p. 131-133 (1368b-1369b) (epub) Ora todos fazem tudo, umas vezes não por iniciativa própria, outras vezes por iniciativa própria. Das coisas não feitas por iniciativa própria, umas fazem-se ao acaso,…

  • Ferreira dos Santos: A GERAÇÃO E A CORRUPÇÃO NA FILOSOFIA GREGA

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    Excertos de Mário Ferreira dos Santos, «Aristóteles e as Mutações» Impõe-se caracterizar a posição aristotélica, dentro do pensamento grego, para que se torne melhor compreensível esta obra, cujo valor afirma-se em nossos dias em face dos atuais conhecimentos da física, que é mais aristotélica do que se julgava no século passado, quando a valorização de…