Platão e platonismo

Categoria: Aristóteles

  • hexis (McEvilley)

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    Finally Aristotle’s concept of the hexis or habit system—“a settled disposition of character, acquired gradually by persistence in… practice”—was basic to the Hellenistic thinkers. Aristotle stresses “the difficulty of changing one’s disposition once it is developed,” and thus focuses “on development of the young more than conversion of the mature.” The challenge is so formidable…

  • Deck (1991:147-149) – physis

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    “Physis,” the Greek word commonly translated “nature,” is derived from the root phy- by the addition of the nominal suffix -sis. “Physis” is connected with phyein “make to grow,” phyesthai “grow,” ho phus “offspring,” and to phyton “plant.” In view of these affinities, “physis” might be taken to mean radically, “growing,” “growth,” or “principle of…

  • Deck (1991:149) – theoria

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    Apparently, the original meaning of “theoria,” (theoria), which came to mean “contemplation,” was the sending of state ambassadors (theoroi) to the oracles and games; theoros, in turn, has an uncertain derivation, but seems to be connected with then, “seeing, looking at.” A theoros would have been an official see-er, a looker-on at the games. Thea,…

  • influência de Aristóteles

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    A influência que a filosofia de Aristóteles exerceu no mundo é algo extraordinário, algo formidável. Toda a antiguidade depois dele apossa-se da magnífica enciclopédia científica que constituem suas obras. Sua Metafísica, sua filosofia primeira, constitui também desde então a base do pensamento filosófico para todo o mundo, seja para aceitálo e desenvolvê-lo, seja às vezes…

  • Aristóteles

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    Aristóteles de Estagira, na Trácia (384-322): discípulo de Platão durante 20 anos; preceptor de Alexandre Magno, em 325, funda, em Atenas, o “Perípato”. Escritos principais (para a cronologia e autenticidade cf. W. Jaeger, Aristóteles, 1923 [trad. espanhola: Aristóteles, 1946]; P. Gohlke, Aristóteles und sein Werk, 1948; 3. Zurcher, Aristóteles. Werk und Geist, 1952): Escritos lógicos:…

  • Aristóteles: analogia

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    Tradicionalmente, a analogia aristotélica foi descrita de duas maneiras. Uma maneira descreve a analogia como uma formação matemática que compara quatro coisas, por exemplo, A está para B como C está para D. Aqui, analogia é simplesmente um termo matemático que pode dizer pouco ou nada sobre a natureza das coisas que estão sendo comparadas.…

  • Ética a Nicômaco (II, 1) – habituação – éthos

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    Excerto de ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Trad. António Caeiro. Lisboa: Quetzal, 2015, p. 47 Sendo a excelência [arete] dupla, como disposição teórica [1103a14] [do pensamento compreensivo – διανοητικῆς] e como disposição ética [ἠθικῆς – ethike], a primeira encontra [15] no ensino [διδασκαλίας – didaskalias] a maior parte da sua formação e desenvolvimento, por isso que…

  • Ética a Nicômaco (VI, 3) – modos de desencobrimento – episteme

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    Excerto de ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Trad. António Caeiro. Lisboa: Quetzal, 2015, p. 148-149 [1139b14] Comecemos, então, pelo princípio e analisemos as operações da [15] alma envolvidas na descoberta da verdade [aletheuein], afirmando [kataphanai] ou negando [apophanai]. São cinco em número: a perícia [techne] , o conhecimento científico [episteme], a sensatez [phronesis], a sabedoria [sophia]Σοφία…

  • Ética a Nicômaco (VI, 5) – phronesis (prudência, sensatez)

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    Excerto de ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Trad. António Caeiro. Lisboa: Quetzal, 2015, p. 150-152 [1140a24] Poderemos, assim, determinar melhor o que é a sensatez [phronesis] se [25] considerarmos aqueles que nós dizemos serem sensatos. Parece ser sensato aquele que tem o poder de deliberar correctamente acerca das coisas que são boas e vantajosas para si…

  • Ética a Nicômaco (VI, 4) – produção e ação

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    mccastro
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    Excerto de ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Trad. António Caeiro. Lisboa: Quetzal, 2015, p. 149-150 [1140a1] Daquilo que pode ser de outra maneira distingue-se o que é produtível [poieton de poiein] e o que é realizável [prakton] pela ação [praxis]. A produção [poiesis de poiein] Ποίησις: produção, fabricação. é diferente da ação [praxis] (damos aqui crédito…