Categoria: Termos e Noções
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korybantes
Los ritos coribánticos provenían de los cultos de la diosa Cíbele, de origen frigio. Hicieron propias las funciones curativas de la diosa y, gradualmente, adquirieron una existencia independiente. Estos ritos comportaban movimientos que eran una combinación de frenéticas danzas, saltos y melodías producidas por flautas, que adquiría un singular carácter subyugante. En la ceremonia que…
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Ataraxia (Plotino)
A palavra ataraxia (ausência de problemas) é um hápax nos tratados de Plotino. Pertence ao vocabulário tanto de epicuristas, onde a ataraxia assim como a saúde do corpo são apresentadas como o fim da vida bem-aventurada, quanto de estoicos, por exemplo, Marco Aurélio.
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oikeiosis
A figura estoica da consciência que se refere à apropriação a si mesmo. A oikeiosis é, com efeito, a relação imediata de todo animal a seu corpo próprio, relação dada desde o nascimento sob a forma ao mesmo tempo de uma autopercepção e de uma impulsão a se conservar. Esta consciência encarnada se distingue no…
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Elementos
Na história da filosofia, este termo teve quatro sentidos fundamentais: 1) como compêndio de uma série de vocábulos usados por filósofos para designar as entidades últimas que, a seu ver, constituem a realidade e, em particular, a realidade material, por exemplo, átomos, corpúsculos, partes mínimas, sementes, razões seminais, espermas, etc.. O número e qualidade dos…
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episteme
episteme: 1) conhecimento (verdadeiro e científico) (oposto a doxa); 2) um corpo organizado de conhecimento, uma ciência; 3) conhecimento teorético (oposto a praktike e poietike) 1. O materialismo dos pré-socráticos não lhes permitiu distinguir entre tipos de conhecimento; mesmo Heráclito, que insistiu em que o seu logos que está oculto, apenas podia ser compreendido pela…
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Akhademeia
Academia, escuela establecida por Platón hacia el 385 a.C. en su propiedad de las afueras de Atenas, cerca del parque público y el gimnasio así llamados. Aunque puede que no mantuviera una tradición continuada, los muchos y diversos filósofos de la Academia se consideraron a sí mismos sucesores de Platón y todos ellos elogiaron y…
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Doxa-Logos
No médio-platonismo, doxa foi requerida como suplementar à percepção dos sentidos, mas Proclo vai além e faz doxa e logos penetra a percepção. Em seu comentário ao Timeu (1 251, 16-17) doxa é percepção racionalizada (logike). Filopono concede que um cão reconheça seu mestre sem percebê-lo como uma substância, que iriam requerer doxa, de acordo…
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Kronos
Kronos é o obscuro poder que nascido do casamento ininterrupto de Urano e de Gaia, vai separar de um golpe Terra e Céu e lançar o membro divino na maré do mar. A castração do Céu, que não se estenderá mais sobre uma esposa da qual recusava os filhos no seio, permite a abertura do…
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thymos (Sloterdijk)
Excerto de SLOTERDIJK, Peter. Ira e Tempo. Ensaio político-psicológico. Tr. Marco Casanova. Rio de Janeiro: Estação Liberdade, 2012, p. 36-37 No quarto livro do texto sobre o estado, a Politeia, Platão fornece os contornos básicos de uma doutrina do thymos que possui uma grande amplitude psicológica e uma significação política enorme. A performance destacada do…
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symbolon
Excertos de Jean Borella, “Le mystère du signe” On rencontre chez Platon un texte tout à fait remarquable où le sens le plus fondamental de symbolon se trouve utilisé dans une perspective à la fois mystique et métaphysique. Il s’agit d’un passage du Banquet (191d) dans lequel Platon fait dire à Aristophane les paroles suivantes…
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Linguagem
No interior do pensamento pré-socrático, a linguagem se torna um objeto de interesse explícito para os sofistas. Nós os conhecemos através do seu adversário Platão, o que não favorece a compreensão de suas doutrinas. O movimento sofista abarcou assuntos bastante diferentes, de uma atitude geral diante da educação e da retórica até teses metafísicas ultra-relativistas,…
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tyche (Diano)
Excerto traduzido de DIANO, Carlo. Forme et événement. Principes pour une interprétation du monde grec. Combas: L’éclat. 1994, p. 9-13. (original italiano) Quando falamos de silogismo, pensamos imediatamente no silogismo de Aristóteles. O exemplo repetido é o de Pedro, ou se você preferir um nome grego, diga Coriscos: ele é um homem e, porque ele…
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thaumazein (Balaudé)
Excerto de BALAUDÉ, Jean-François. Le savoir-vivre philosophique. Empédocle, Socrate, Platon. Paris: Grasset (epub) L’étonnement, selon Platon, serait donc la source de la philosophie : « Il est au plus haut point la marque d’un philosophe, ce sentiment-là, s’étonner (to thaumazein). Car il n’y a pas d’autre principe à la philosophie que celui-ci, et celui qui…
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thaumazein (Rubenstein)
Excerto de RUBENSTEIN, Mary-Jane. Strange wonder: the closure of metaphysics and the opening of awe. New York: Columbia University Press, 2008 (E-book) Um dia, em Atenas, sentindo que sua vida estava chegando ao fim, Sócrates perguntou a Teodoro se havia alunos extraordinários no ginásio. O sábio velho geômetra dá o nome de Teeteto, exaltando a…
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elementos (Barbuy)
Excerto de BARBUY, Heraldo. O Problema do ser e outros ensaios. São Paulo: Convívio, 1984, p. 90 O Fogo (pyr) e o rio (potamos) desenvolvem o mesmo papel em Anaxímenes, sob os nomes do Fogo e da umidade (hygrasia), movidos pelo sopro do Ar (aer); é um Ar que é movimento (kinesis) e fonte de…
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thymos (Kingsley)
A palavra usada justo no início do Poema de Parmênides é justamente thymos, onde tem o sentido da energia da vida ela mesma, que deve conduzir Parmênides em sua jornada ao submundo até o máximo. Segundo Peter Kingsley, thymos é a presença crua em nós, senciente e sensitiva, o poder massivo de nosso ser emocional.…
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energeia (Beere)
Extrato da Introdução de BEERE, J.. Doing and Being – An Interpretation of Aristotle’s Metaphysics Theta The ninth book of Aristotle’s Metaphysics — Book Theta — is a compelling work of philosophy. It develops a theory of causal powers, and then distinguishes two ways of being: being-in-capacity and being-in-energeia (where energeia is, as a first…
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sophon (Buzzi)
Excertos de Arcângelo Buzzi, Introdução ao Pensar, 1976, p. 7 Onde está a sabedoria para que o filósofo crie com ela esses laços de correspondência, de harmonia e amor? A sabedoria é o todo, é a realidade, são os entes em sua totalidade. Podemos traduzir sóphon como o todo dos entes. O todo dos entes,…
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Conceitos (ennoiai, prolepsis, logoi)
Em Plotino o apelo a conceitos é ainda limitado. Ele fala da necessidade de empregar conceitos já disponíveis no intelecto para reconhecer instâncias de beleza (Eneada-I, 6, 3) ou bondade (Eneada-V, 3, 3) ou fogo (Eneada-VI, 7, 6). Ele também diz que a razão discursiva usa formas (eide) que tem em si mesmo, para passar…
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noein
GRASSI, Ernesto, Poder da Imagem. Impotência da Palavra Racional. São Paulo: Duas Cidades, 1978, p. 197 Davam os antigos gregos a esta atividade criadora proveniente do originário o nome de “noein” (compreender, conhecer, ver imediatamente); os latinos chamavam-na “ingenium”. Para que definitivamente entendamos esse processo de compreensão por visão interna e figuração, vamo-nos aprofundar no…