neoplatonismo:damascio:start
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| * O projeto exegético da Academia de Atenas tardia, que funde a teurgia com o escolasticismo e concebe a filosofia como um rito sagrado, interpreta a manifestação do Um na multiplicidade como a própria jornada da alma em busca de seu despertar no princípio supremo, cumprindo a missão cósmica de reintegrar o múltiplo na fonte, conforme as palavras de Porfírio sobre o esforço de levar o Um interior de volta ao Um absoluto e a tese de Jâmblico de que não é o pensamento teórico, mas a potência de símbolos inefáveis que estabelece a união divina, visto que o pensar não conecta os teurgistas com os seres divinos, mas sim o poder das marcas inefáveis compreendidas apenas pelos deuses. | * O projeto exegético da Academia de Atenas tardia, que funde a teurgia com o escolasticismo e concebe a filosofia como um rito sagrado, interpreta a manifestação do Um na multiplicidade como a própria jornada da alma em busca de seu despertar no princípio supremo, cumprindo a missão cósmica de reintegrar o múltiplo na fonte, conforme as palavras de Porfírio sobre o esforço de levar o Um interior de volta ao Um absoluto e a tese de Jâmblico de que não é o pensamento teórico, mas a potência de símbolos inefáveis que estabelece a união divina, visto que o pensar não conecta os teurgistas com os seres divinos, mas sim o poder das marcas inefáveis compreendidas apenas pelos deuses. | ||
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