A morte que se desprende do inferior
Purificação e separação como fundamentos da ascensão ao Campo dos Juncos (ou o Campo das Oferendas, sekhet hetep)
Inseparabilidade entre
katharsis
(purificação) e
chorismos
(separação) na jornada rumo ao
sekhet hetep
Necessidade de a alma tornar-se forma (
eidos
) e poder formativo para acessar realidades puras de corpo
Processo de
aphairesis
como o despojamento de todo elemento estranho para restauração da identidade real
Identificação do deus interno através da clarificação do ser e da remoção de acréscimos da pluralidade física
Distinção entre a morte biológica e a morte anagógica da alma
Definição de morte por
Damáscio
: apenas a morte que desliga o ser do inferior corresponde à iniciação e ascensão
Vinculação entre o
lusis
(liberação) platônico e o tratamento dado ao corpo (
khat
) na metafísica egípcia
Morte como treinamento para o conhecimento da sabedoria e separação do
soma
desanimado
Hierarquia entre a morte vinda de baixo (necessidade natural) e a morte vinda de cima (providência teúrgica)
Metafísica Heliopolitana dos Textos das Pirâmides como arquétipo do Platonismo
Proclamação da divisão primordial: o Intelecto de luz (
Akh
) pertence ao Céu e o cadáver (
khat
) à Terra
Interpretação do
Fédon
,
Fedro
e
Banquete
como comentários marginais à tradição sacerdotal de Heliópolis
Reatualização da identidade noética do buscador através da oração de reconhecimento dirigida ao Intelecto Solar (Ra)
Abertura dos céus e integração na barca solar ladeada pelas potências de Maat e Hathor
Retorno do
Nous
ao Éter e a continuidade da doutrina da imortalidade
Crítica à noção de “descoberta revolucionária” da imortalidade pela filosofia pré-socrática
Reconhecimento da origem divina do homem e do objetivo de união com o divino nos Mistérios secretos
Correspondência entre o retorno do corpo à terra e o regresso da
psuche
imortal ao
aither
universal
Expressão da verdade objetiva através da filosofia natural como desdobramento de saberes iniciáticos milenares
Dialética contemplativa e o rito de despojamento para união com o Uno
Função da sabedoria (
sophia
) como atividade anagógica que desvia o olhar das coisas inferiores
Ciência da dialética como via pela qual os
eide
ascendem ao trono do Rei e descendem para a alma purificada
Analogia entre a subida ao Intelecto e o despojamento das vestes rituais em celebrações de ritos sagrados
Remoção das camadas acumuladas na descida para atingir a plenitude de Deus e a união final com o Princípio Único