Platonismo

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38,2 (VI, 7, 2) — RACIOCÍNIO, INTELIGÍVEL E FORMAS
38,3 (VI, 7, 3) — AS FORMAS E AS SENSAÇÕES
38,4 (VI, 7, 4) — EXAMINAR O QUE É O HOMEM
38,5 (VI, 7, 5) — HOMEM COMO UMA ALMA
38,6 (VI, 7, 6) — A FORMA DO HOMEM, A RAZÃO DO HOMEM E O HOMEM SENSÍVEL
38,7 (VI, 7, 7) — A ALMA E AS RAZÕES
38,8 (VI, 7, 8) — OS ANIMAIS DEVEM EXISTIR NO INTELIGÍVEL
38,9 (VI, 7, 9) — OS ANIMAIS IRRACIONAIS TAMBÉM SE ENCONTRAM NO INTELIGÍVEL
38,10 (VI, 7, 10) — NO INTELIGÍVEL TODA COISA COMPREENDE SUA "RAZÃO"
38,11 (VI, 7, 11) — TODOS OS SERES POSSUEM UMA ALMA
38,12 (VI, 7, 12) — O INTELIGÍVEL É UM "VIVENTE TOTAL"
38,13 (VI, 7, 13) — A UNIDADE DO INTELIGÍVEL ADMITE A MULTIPLICIDADE DAS FORMAS
38,14 (VI, 7, 14) — MULTIPLICIDADE DAS FORMAS DE TODOS OS VIVENTES
38,15 (VI, 7, 15) — O INTELECTO E A VIDA INTELIGÍVEL NÃO SÃO SENÃO UMA IMAGEM DO BEM
38,16 (VI, 7, 16) — EM QUE SENTIDO O INTELIGÍVEL É UMA IMAGEM DO BEM?
38,17 (VI, 7, 17) — O INTELECTO E AS FORMAS PROVÊM DO BEM
38,18 (VI, 7, 18) — O INTELECTO E AS FORMAS PROVÊM DO BEM
38,19 (VI, 7, 19) — EM QUAL SENTIDO O BEM É UM OBJETO DE DESEJO PARA A ALMA?
38,20 (VI, 7, 20) — EM QUAL SENTIDO O BEM É UM OBJETO DE DESEJO PARA A ALMA?
38,21 (VI, 7, 21) — A ALMA DESEJA O INTELECTO
38,22 (VI, 7, 22) — O INTELECTO É UMA IMAGEM DO BEM
38,23 (VI, 7, 23) — A ALMA TEM ACESSO AO BEM
38,24 (VI, 7, 24) — DEFINIÇÃO DO BEM COMO OBJETO DE DESEJO DA ALMA
38,25 (VI, 7, 25) — O BEM É O QUE SE ENCONTRA NO TOPO DO REAL
38,26 (VI, 7, 26) — O BEM NÃO É OBJETO DE DESEJO PORQUE É UMA FONTE DE PRAZER
38,27 (VI, 7, 27) — O BEM É, PARA CADA REALIDADE, O QUE VEM ANTES DELA
38,28 (VI, 7, 28) — PODE HAVER UM BEM PARA A MATÉRIA?
38,29 (VI, 7, 29) — O BEM PROCURA UMA FORMA DE PRAZER
38,30 (VI, 7, 30) — MISTURA DE PRAZER E INTELIGÊNCIA
38,31 (VI, 7, 31) — A SUBIDA DA ALMA PARA O BEM
38,32 (VI, 7, 32) — A ALMA SE DIRIGE PARA O QUE É DESPROVIDO DE FORMA
38,33 (VI, 7, 33) — O DESPROVIDO DE FORMA COMO FONTE DA BELEZA
38,34 (VI, 7, 34) — ALÉM DO INTELECTO, A ALMA REALIZA A UNIÃO COM ELA MESMA
38,35 (VI, 7, 35) — INDO ALÉM DO INTELECTO, A ALMA REENCONTRA SEU PRINCÍPIO
38,36 (VI, 7, 36) — POSIÇÃO DO PROBLEMA: PODE-SE DIZER QUE O BEM PENSA?
38,37 (VI, 7, 37) — EXAME E REFUTAÇÃO DA DOUTRINA ARISTOTÉLICA DE UM INTELECTO PRIMEIRO
38,38 (VI, 7, 38) — A DOUTRINA PLATÔNICA DO SER E DO CONHECIMENTO
38,39 (VI, 7, 39) — A DOUTRINA PLATÔNICA DO SER E DO CONHECIMENTO
38,40 (VI, 7, 40) — A CONDIÇÃO DO BEM, QUE É ABSOLUTAMENTE UM, PRIMEIRO E AUTÁRCICO
38,41 (VI, 7, 41) — O ATO DE PENSAR
38,42 (VI, 7, 42) — A HIERARQUIA DO REAL
TRATADO 38 (VI, 7) - COMO A MULTIPLICIDADE DAS IDEIAS SE ESTABELECEU E SOBRE O BEM
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