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Ivànka
Endre von Ivànka
IVÁNKA, Endre von. Plato Christianus: la réception critique du platonisme chez les Pères de l’Église. Elisabeth Kessler. Paris: Presses universitaires de France, 1990.
Faremos resumos e extratos principalmente desta parte do livro.
I — A BASE DO PLATONISMO
Problema e Método
- O “platonismo cristão”: uma expressão ambígua
- Isolamento dos temas
- Confronto com outros sistemas
O Platonismo como Sistema
- O ponto de partida do platonismo
- O mundo das Ideias e o mundo da experiência
- A mistura de ser e não-ser
- Ascensão dialética e articulação ontológica
- Dialética e experiência vivida
- O platonismo como síntese
Platonismo e Aristotelismo
- A doutrina aristotélica do conhecimento
- O singular e o universal
- O absoluto no aristotelismo
- A “pré-ciência” do absoluto
- Absoluto e infinito
- A polarização entre platonismo e aristotelismo
A Situação do Platonismo entre os Sistemas Filosóficos
- Platonismo e cartesianismo
- A diferença
- O que é aristotélico na doutrina kantiana do conhecimento
- A subjetividade das formas de pensamento em Kant
- O absoluto em Kant
- O ideal kantiano e o Uno platônico
- A forma de pensamento platônica e o conteúdo cristão
- O perigo de apagar os limites entre natureza e sobrenatureza
O Neoplatonismo
- O que há de novo no neoplatonismo
- A processão do ser
- Irradiação
- O núcleo da alma
- O neoplatonismo e a ideia de criação
- O caminho para o “Uno”. Dialética ou êxtase
- O esquema ontológico do platonismo e os problemas da gnose
- O esquema ontológico dos estoicos
- O desdobramento ou a queda
- O que é o eu mesmo?
- A negatividade do finito
- Supressão do estado de criatura
- Deus feito mundo — e mundo feito Deus
- A hybris gnóstica
- A vontade de compreender o ato de criação
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