O emanado é de todo em todo diverso do Uno. conservando apenas uma semelhança com ele (cf. En. V, 1,7, 3; V, 3, 7, 22s.28): o emanado participa do princípio do qual emana (metéchein) (cf. En. II, 9, 16, 21; IV, 8, 6, 17.27; V, 1,7, 45; V, 5, 10, 3s); o emanado é imagem (mímêsis, índalma, eikôn, íchnos) do Uno (cf. En. V, 6, 1, 33.46; V, 2, 1, 15.19.21; V, 5, 5, 22; VI, 8, 18. 15.23.27.35s). (ULLMANN)