11 A los que nos digan que ese tal ni siquiera vive, les responderemos que sí, que vive, pero que ellos no se dan cuenta de que ese tal es feliz, como ni de que vive. Y si no se persuaden, les pediremos que partan del supuesto de un hombre vivo y bueno antes de preguntarse si es feliz, en vez de aminorar primero su vida y luego preguntarse si vive una buena vida, en vez de anular primero al hombre y luego preguntarse por la felicidad del hombre, en vez de admitir primero que el virtuoso vive cara a lo interior y luego observarlo en sus actos externos; en una palabra, en vez de buscar en las cosas externas el objeto de su voluntad. Porque la existencia misma de la felicidad sería imposible, si se supone que las cosas externas son objeto de la voluntad y el objeto de la voluntad del virtuoso. Es verdad que él deseará que a todos los hombres les vaya bien y que ningún mal sobrevenga a nadie; pero si sus deseos no se cumplen, así y todo será feliz. Y si se nos dice que tales deseos, si los tuviese, harían de él un iluso, ya que no puede menos de haber males, eso será darnos la razón claramente cuando orientamos la voluntad del virtuoso cara a lo interior.
Enéada I, 4, 11: A vontade do sábio está voltada para o interior
- MacKenna: Tratado 46,14 (I,4,14) — O sábio menospreza os bens corporais e os bens exteriores
- MacKenna: Tratado 46,15 (I,4,15) — Os bens corporais não aumentam a felicidade do sábio
- MacKenna: Tratado 46,16 (I,4,16) — A relação do sábio ao Intelecto
- MacKenna: Tratado 46,2 (I,4,2) — É legítimo considerar a sensação e a razão como critérios da felicidade?
- MacKenna: Tratado 46,3 (I,4,3) — A felicidade deve ser posta na vida
- MacKenna: Tratado 46,4 (I,4,4) — A possessão pelo homem da vida perfeita
- MacKenna: Tratado 46,5 (I,4,5) — Os males não põem em causa a felicidade? O lugar do corpo na busca da felicidade
- MacKenna: Tratado 46,6 (I,4,6) — Deve-se buscar alcançar o fim único que é o bem verdadeiro
- MacKenna: Tratado 46,7 (I,4,7) — A felicidade permanece intacta quando os males sobrevêm
- MacKenna: Tratado 46,8 (I,4,8) — Atitude do sábio a respeito dos males