Tradução de Guthrie
Plano detalhado do tratado
Capítulo 1: Epicuro ensinou o azar e os gnósticos um criador mau
Providência particular e universal assumidas como premissas
Providência não é particular porque o mundo não tem início
Como a inteligência continua a fazer o mundo subsistir
Capítulo 2: O mundo dos sentidos criados não por reflexão, mas por auto-necessidade
Capítulo 3: O mundo não deveria ser culpado por suas imperfeições
A testemunha do mundo de seus criador
Capítulo 4: Oposição entre seres inanimados
Oposição entre animais
Oposição entre humanos
Capítulo 5: Falta de felicidade deveria ser imputada à alma que não a merece
Capítulo 6: Apesar da aparente má fortuna para o Bem nenhuma dano pode acontecer
A escravidão do Bem e a vitória do mal parecem acusar a providência
Capítulo 7: A perfeição não deve ser buscada em coisas misturadas com matéria
O mal é apenas uma forma inferior do Bem
É caso de fé que a providência abarca tudo aqui em baixo, até mesmo a má fortuna do justo
Capítulo 8: Como objetos dos sentidos não são maus
O Bem pode negligenciar as leis naturais que portam recompensas
A morte é melhor do que a desarmonia com as leis do universo
Capítulo 9: Providência não deve ser estendida até o ponto de suprimir nossa própria iniciativa
Embora os homens sejam apenas medíocres eles nunca são abandonados pela providência
É ridículo se queixar da natureza inferior dos animais
Capítulo 10: Se atos injustos são produzidos astrologicamente então a razão divina deve ser culpabilizada
Mesmo não voluntariedade não afeta a espontaneidade que é responsável
Capítulo 11: Mesmo as sombras são necessárias à perfeição de uma figura
Capítulo 12: É razoável para a razão designar almas para diferentes níveis no Universo.
Capítulo 13: Justiça divina estende-se também ao passado e ao futuro
Capítulo 14: O criador é tão sábio que todas as queixas tornam-se grotescas
Capítulo 15: Objeção à guerra mortal entre animais e homens
Responsabilidade não pode ser deslocada da razão que é responsável
Necessidade de guerra mortal
Todas estas mudanças de destino afetam apenas o o homem exterior em qualquer caso
Capítulo 16: Este ponto de vista destrói o pecado e a justiça?
O problema resolvido pela razão sendo derivada da inteligência
A unidade da razão é constituída pelos contrários que contém
Capítulo 17: O todo é bom embora composto de partes boas e más.
Fundado no jogo de palavras sobre logos, como caráter, papel e razão, os males são apresentados para desempenhar sua parte de maneira ruim no drama da vida
Como atores bons e maus, as almas são punidas e recompensadas pelo administrador
A alma deve ser adequada a si mesma a sua parte especial no grande esquema
Capítulo 18: A razão universal tenta consertar “falhas” de atores indisciplinados
Esta ilustração do drama permite tanto o bem como o mal serem designados à razão
Introdução para o próximo livro
- Enéada III, 2 – Da providência (I)
- Enéada III, 2, 1 — Existe uma providência que governa o universo
- Enéada III, 2, 10 — O homem é responsável de seus atos
- Enéada III, 2, 11 — As razões produzem tudo, mesmo os males
- Enéada III, 2, 12 — A razão tem partes diferentes e o que produz é belo
- Enéada III, 2, 13 — A justiça do universo se manifesta através do ciclo das vidas
- Enéada III, 2, 14 — A ordem do universo deriva do Intelecto
- Enéada III, 2, 15 — Necessidade da guerra
- Enéada III, 2, 16 — Se tudo está bem disposto, como poderia haver males?
- Enéada III, 2, 17 — O mundo é múltiplo e contem contrários, bons e maus.
- Enéada III, 2, 18 — As almas não são todas iguais
- Enéada III, 2, 2 — O universo é uma imagem inferior do Intelecto
- Enéada III, 2, 3 — O universo é belo e autárcico
- Enéada III, 2, 4 — A vida daqui é movimento e desordem
- Enéada III, 2, 5 — Nada escapa à lei, às provações e às retribuições do universo.
- Enéada III, 2, 6 — Posto que existe injustiças, o universo depende do Intelecto
- Enéada III, 2, 7 — Não se deve culpar nem o universo nem a providência pelo mal
- Enéada III, 2, 8 — O universo é bem constituído
- Enéada III, 2, 9 — A providência não dirige tudo
- Ennead III,2 (Guthrie)