8. Llamamos ser en acto a todo ser que pasa de la potencia al acto, permaneciendo tal cual es en tanto él mismo exista; de modo que la perfección alcanza también a los cuerpos, como por ejemplo al fuego. Sin embargo, (esta clase de seres) no puede existir siempre porque está ligada a la materia; tan sólo el ser simple en acto existe por toda la eternidad. Por lo demás, el mismo ser puede encontrarse en acto en un sentido y en potencia en otro.
Enéada III, 9, 8 — Do ato e da potência
- Bréhier: Tratado 13,8 (III, 9, 8) — Ato e Potência
- Bréhier: Tratado 13,9 (III, 9, 9) — O primeiro princípio não pensa
- Crouzel (OP:21) – Uno e Múltiplo
- Enéada III, 9 – Considerações diversas
- Enéada III, 9, 1 — Intelecto vê as ideias no que é vivente
- Enéada III, 9, 2 — A alma humana deve se identificar a seu intelecto
- Enéada III, 9, 3 — A Alma total permanece no inteligível
- Enéada III, 9, 4 — A relação do Uno ao múltiplo
- Enéada III, 9, 5 — A alma é análoga à vista e à matéria
- Enéada III, 9, 6 — Realidade de um pensamento superior