A realidade é o ser tomado absolutamente, quer dizer o inteligível ao qual participa o sensível
Enéada VI, 3, 6 — A realidade é o ser tomado absolutamente
- Enéada VI, 3, 17 — Quais divisões introduzir na qualidade sensível?
- Enéada VI, 3, 18 — Quais divisões introduzir na qualidade sensível?
- Enéada VI, 3, 19 — A qualidade: novos problemas
- Enéada VI, 3, 2 — Os gêneros do ser: questões de método
- Enéada VI, 3, 20 — Certas qualidades não têm contrário
- Enéada VI, 3, 21 — Movimento e Modificação
- Enéada VI, 3, 22 — O que é o movimento?
- Enéada VI, 3, 23 — O que é o movimento?
- Enéada VI, 3, 24 — As espécies de movimento: movimento local
- Enéada VI, 3, 25 — As espécies de movimento: associação, dissolução e alteração