Segundo Brisson & Pradeau (2002, pg. 128), de maneira muito alusiva, é a definição da alma por Epicuro combatida por Plotino. Epicuro diz que a alma “é um corpo composto de finas partes”; tão finas que, repartidas no conjunto do agregado que é o resto do corpo, elas estão em simpatia com ele (Carta a Heródoto, Diógene Laércio X, 63-68). Uma doutrina similar foi atribuída a Demócrito, do qual Epicuro é dado por herdeiro.
Corpo e Átomo
- Enéada III, 1 – Sobre o destino
- Enéada III, 2 – Da providência (I)
- Enéada III, 3 – Da providência (II)
- Enéada III, 4 – Sobre o demônio que nos recebeu em partilha
- Enéada III, 5 – Do Amor ou Eros
- Enéada III, 6 – Sobre a impassibilidade dos incorporais
- Enéada III, 7 – Do tempo e da eternidade
- Enéada III, 8 – Sobre a contemplação
- Enéada III, 9 – Considerações diversas
- Enéada IV, 1 – Como se diz que a alma é intermediária entre a realidade indivisível e a realidade divisível