Tag: anamnesis
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Fédon 114c-116a — Lição do mito
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in FédonDo que vos expusemos, Símias, precisamos tudo fazer para em vida adquirir virtude e sabedoria, pois bela é a recompensa e infinitamente grande a esperança. Afirmar, de modo positivo, que tudo seja como acabei de expor, não é próprio de homem sensato; mas que deve ser assim mesmo ou quase assim no que diz respeito…
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Fédon 113d-114c — Sanções
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in FédonSendo essa a disposição natural dos rios, quando os mortos chegam ao local determinado para cada um o seu demônio particular, antes de mais nada são julgados, tanto os que levaram vida bela e santa como os que viveram mal. Os classificados como de procedimento mediano, dirigem-se para o Aqueronte e sobem para as barcas…
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Fédon 111c-113c — Geografia infernal
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in FédonNas entranhas da terra, por todo o seu contorno notam-se numerosas concavidades, algumas mais profundas e patentes do que esta em que moramos, outras também profundas, porém com entrada mais angusta do que a nossa, havendo, ainda, umas tantas de menor fundura, porém mais largas do que esta. Todas essas regiões se comunicam entre si…
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Fédon 110b-111c — A terra superior
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in FédonSe fosse oportuno, contar-vos-ia um belo mito, Símias, digno de ser ouvido, de como é constituída essa terra situada embaixo do céu. Mas nem há dúvida, Sócrates, falou Símias; escutaremos teu mito com o maior prazer. O que dizem, companheiro, para começar, é que essa terra fosse vista de cima por alguém, pareceria um desses…
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Fédon 108c-110a — Cosmologia e geografia gerais
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in FédonA Terra apresenta um sem-número de lugares maravilhosos, não sendo nem de tão extensa nem da forma como a imaginam as que se comprazem em discorrer a seu respeito, conforme alguém mo demonstrou. Nessa altura falou Símias: Que queres dizer com isso, Sócrates? Sobre a Terra eu também já ouvi dizerem muita coisa; porém não…
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Fédon 107d-116a — Mito do destino final das almas
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in FédonO que contam é o seguinte: ou morrer alguém, o demônio que em vida lhe tocou por sorte se encarrega de levá-lo a um lugar em que se reúnem os mortos para serem julgados e de onde são conduzidos para o Hades com guias incumbidos de indicar-lhes o caminho. Depois de terem o destino merecido…
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Fédon 107a-107d — Tudo ainda não foi dito
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in FédonEnquanto a mim, Sócrates, falou Cebete, nada tenho a objetar contra teus argumentos, nem o que alegar para não admiti-los. Porém no caso de Símias ou qualquer outro querer dizer alguma coisa, fará bem em não se conservar calado, pois não sei que melhor oportunidade do que esta poderá encontrar quem se disponha a falar…
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Fédon 105b-107a — Prova da imortalidade, fundada sobre a teoria dos contrários
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in FédonEntão, repete tudo isso do começo, continuou, porém não me responda com minhas próprias palavras, mas de outra forma, tomando-me como modelo. O que digo é que, além da resposta certa que eu apresentei no começo, encontrou outra de não menor confiança no que ficou dito depois. De fato, se me perguntasses: Que precisas haver…
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Fédon 103a-105b — Objeção e resposta
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in FédonNesse instante um dos presentes falou, não saberei dizer com segurança quem tivesse sido: Pelos deuses! Em nossa prática de há pouco não foi dito justamente o oposto do que é afirmado agora, que do maior nasce o menor, e vice-versa, do menor o maior, e que essa é, precisamente, a maneira de nascerem os…
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Fédon 116a-118a — Epílogo
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in FédonTendo acabado de falar, levantou-se e foi para outro compartimento, a fim de banhar-se. Critão o acompanhou; a nós mandou que esperássemos. Ali ficamos, então, a conversar e comentar tudo o que ele dissera e a discorrer sobre o nosso grande infortúnio. Sentíamos, em verdade, como quem houvesse perdido o pai e tivesse de ficar…
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Fédon (trad. em português)
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in FédonVersão eletrônica do diálogo platônico “Fedão” Tradução: Carlos Alberto Nunes Créditos da digitalização: Membros do grupo de discussão Acrópolis (Filosofia) A estrutura do texto, que adotamos abaixo, segue aquela da tradução de Léon Robin, publicada pela Bibliothèque Pléiade.
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Platão: Mito da Reminiscência
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d) O «Mênon» e a reminiscência: É neste texto (e no Fedro, 249 c) que surge mais nitidamente o ponto para o qual convergem os diferentes mitos de Platão. A teoria da reminiscência que nele se desenvolve implica efetivamente, ao mesmo tempo, uma metempsicose que coroa uma escatologia ético-religiosa e uma teoria do saber que…
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anamnesis (Sorabji)
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Anamimneskesthai is better translated as being reminded and reminding oneself, rather than by the conventional rendering ‘recollect’, because this accounts not only for the middle and passive form of the verb, but also for Plato and Aristotle agreeing (Plato Phaedo 73C-75C; Aristotle On Memory ch. 2) that anamnesis involves an association of ideas. It is…
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anamnesis
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anámnêsis: memória, recordação A aceitação, por parte de Platão, da teoria pitagórica da metensomatose (ver palingenesia, psyche) dá oportunidade para a resolução de um sério problema epistemológico, i. e., como se conhecem as realidades imutáveis já formuladas por Sócrates como definições éticas e em via de se tornarem os eide platônicos, particularmente se o conhecimento…
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Menon:85b-86c – Interpretação da reminiscência
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in MênonSÓC. — ¿Qué te parece, Menón? ¿Ha contestado él con alguna opinión que no le sea propia? MEN. — No, con las suyas. SÓC. — Y, sin embargo, como dijimos hace poco, antes no sabía. MEN. — Es verdad. SÓC. — Estas opiniones, entonces, estaban en él, ¿o no? MEN. — Sí. SÓC. — El…
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Menon:81e-85b – Controle experimental da reminiscência
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in MênonSÓC. — Ya te dije poco antes, Menón, que eres taimado; ahora preguntas si puedo enseñarte yo, que estoy afirmando que no hay enseñanza, sino reminiscencia, evidentemente para hacerme en seguida caer en contradicción conmigo mismo. MEN. — ¡No, por Zeus, Sócrates! No lo dije con esa intención, sino por costumbre. Pero, si de algún…
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Menon:79e-81e – Inquietude salutar por uma definição de virtude
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in MênonMEN. — ¡Ah… Sócrates! Había oído yo, aun antes de encontrarme contigo, que no haces tú otra cosa que problematizarte y problematizar a los demás. Y ahora, según me parece, me estás hechizando, embrujando y hasta encantando por completo al punto que me has reducido a una madeja de confusiones. Y si se me permite…
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Szlezák (Escritura Filosofia) – Mênon e seu escravo na mesma de conhecimento?
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in Mênon1. Mênon e seu escravo encontram-se verdadeiramente na mesma situação para alcançar o conhecimento? Imaginemos a situação cognitiva no Mênon do seguinte modo, distanciando-nos ligeiramente de Platão: a) Sócrates não conhece a solução do problema geométrico da duplicação do quadrado. Juntamente com um escravo de Mênon, ele cai profundamente na aporia. Todavia, como investigadores decididos…
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Sallis (Being and Logos) – Mênon, ignorância e reminiscência
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in MênonThe Meno is a concrete presentation of that side of Socrates’ practice by which he is attached to the city. Socrates, the gift of Apollo to the city, performs his distinctive service to the city primarily through his involvement with ignorance. In its most obvious form this involvement with ignorance amounts to an exposing of…
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Fédon 66a-67b — A profissão de fé dos verdadeiros filósofos
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in FédonPor tudo isso, continuou, é natural nascer no espírito dos filósofos autênticos certa convicção que os leva a discorrer entre eles mais ou menos nos seguintes termos: Há de haver para nós outros algum atalho direto, quando o raciocínio nos acompanha na pesquisa; porque enquanto tivermos corpo e nossa alma se encontrar atolada em sua…