Plotin Traités 7-21. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2003.
Aqui se trata do conhecimento e da composição das realidades sensíveis. O problema que ele coloca tem por origem a distinção aristotélica entre dois tipos de qualidades (Metafísica Theta, 14). Uma, que constitui para Aristóteles a qualidade no sentido mais próprio, é definida como “diferença da realidade” (he tes ousias diaphora, 1020a33), quer dizer como o traço essencial que permite definir e distinguir a espécie. Ele cita como exemplo o fato para o homem de ser bípede, ou para o círculo de ser sem ângulo. O outro se assemelha as “determinações dos seres móveis enquanto móveis, e as diferenças de movimentos” (1020b17-18), quer dizer às alterações dos corpos de que se ocupa a física. Trata-se das qualidades segundas que são afecções acidentais ou provisórias, como a brancura da pele ou o fato de ser músico para um homem.
A seguir versões em inglês, francês e espanhol do tratado. Para uma apresentação mais detalhada do tratado, por parágrafo ou capítulo, com comentários visite Eneada-II-6.
- Plotino – Tratado 17,1 (II, 6, 1) — Qualidade e “complemento” da realidade sensível
- Plotino – Tratado 17,2 (II, 6, 2) — Exame geral da qualidade
- Plotino – Tratado 17,3 (II, 6, 3) — Definições da qualidade, da forma e do ato da realidade sensível
- Tratado 17 (II, 6) – DE L’ESSENCE ET DE LA QUALITÉ (Bouillet)
- Tratado 17 (II, 6) – De la qualité et de la forme (Bréhier)
- Tratado 17 (II, 6) – Of Essence and Being. (Guthrie)
- Tratado 17 (II, 6) – Quality and form-idea. (MacKenna)
- Tratado 17 (II, 6) — SOBRE LA CUALIDAD Y LA FORMA
- Tratado 17,1 (II,6,1) — Qualidade e “complemento” da realidade sensível (MacKenna)
- Tratado 17,2 (II,6,2) — Exame geral da qualidade (MacKenna)
- Tratado 17,3 (II,6,3) — Definições da qualidade, da forma e do ato da realidade sensível (MacKenna)