Na Enéada IV, Porfírio reuniu os tratados que concernem a alma.
La precaria y relativa unidad que testimonian los tratados plotinianos, consecuencia evidente de una enseñanza de carácter oral, falta de preparación y de método preconcebidos, pudiera parecer contradicha por la armoniosa disposición de las lecciones de la Enéada cuarta, en la cual no sólo todos sus tratados se refieren al alma sino que se revela incluso un fuerte e indudable parentesco, que es casi real y continuada trabazón en el desarrollo de algunas de sus partes. Así, por ejemplo, en lo que atañe a las dificultades acerca del alma, que Plotino consideró con especial detenimiento. Porque, de lo que él mismo pueda decir aquí, o mejor, de lo que afirme categóricamente acerca del alma y, sobre todo, acerca de su. naturaleza, depende en gran medida la validez ontológica de su sistema. (Míguez)
- Enéada IV, 1 – Como se diz que a alma é intermediária entre a realidade indivisível e a realidade divisível
- Enéada IV, 1, 1 – Como se diz que a alma é intermediária entre a realidade indivisível e a realidade divisível
- Enéada IV, 2 – Sobre a realidade da alma (I)
- Enéada IV, 2, 1 – A realidade da alma
- Enéada IV, 2, 2 – Analise dicotômica da divisibilidade e da indivisibilidade da alma
- Enéada IV, 3 – Sobre as dificuldades relativas à alma (1)
- Enéada IV, 3, 1 – A alma provém da alma do mundo
- Enéada IV, 3, 10 – A alma do mundo é a intermediária que faz participar o sensível ao inteligível
- Enéada IV, 3, 11 — Segunda explicação: a alma do mundo é a intermediária que faz participar o sensível ao inteligível (2)
- Enéada IV, 3, 12 — A descida da alma não é total mas cíclica
- Enéada IV, 3, 13 — A descida da alma obedece a uma lei
- Enéada IV, 3, 14 — As almas são o ornamento do mundo
- Enéada IV, 3, 15 — Os diferentes níveis de descida da alma (1)
- Enéada IV, 3, 16 — Os diferentes níveis de descida da alma (2)
- Enéada IV, 3, 17 — Os diferentes níveis de descida da alma (3)
- Enéada IV, 3, 18 — O uso do raciocínio
- Enéada IV, 3, 19 — Um comentário do Timeu 35a-b
- Enéada IV, 3, 2 – Alma e Alma-do-Mundo: ser da mesma espécie não significa ser uma parte
- Enéada IV, 3, 20 — A alma não está no corpo (1)
- Enéada IV, 3, 21 — A alma não está no corpo (2)