Toda la crítica de este tratado servirá de afirmación de la profunda espiritualidad de Plotino. Lo que Plotino atacará especialmente son las tesis del materialismo estoico y epicúreo para llegar a una conclusión esencialmente platónica. “Ningún ser real perecerá”, viene a ser la tesis de Plotino, entendiendo como seres reales, en el más alto grado, las almas puras y liberadas de todo trato con el cuerpo.
Igal: Tratado 2 (IV, 7) — SOBRE LA INMORTALIDAD DEL ALMA
- Enéada VI, 2, 2 — O ser, é o uno-múltiplo da segunda hipótese da segunda parte do Parmênides
- Enéada VI, 2, 20 — Os gêneros primeiros e suas espécies: o Intelecto universal e os intelectos particulares
- Enéada VI, 2, 21 — Os gêneros primeiros e suas espécies: vinda ao ser da multiplicidade no Intelecto
- Enéada VI, 2, 22 — Os gêneros primeiros e suas espécies: vinda ao ser da multiplicidade no Intelecto
- Enéada VI, 2, 3 — O ser, é o uno-múltiplo da segunda hipótese da segunda parte do Parmênides
- Enéada VI, 2, 4 — Partir da unidade e da multiplicidade dos corpos
- Enéada VI, 2, 5 — Partir da unidade e da multiplicidade da alma
- Enéada VI, 2, 6 — Partir da unidade e da multiplicidade da alma
- Enéada VI, 2, 7 — Os cinco gêneros primeiros: O Movimento, o Ser, o Repouso
- Enéada VI, 2, 8 — Os cinco gêneros primeiros: O Ser, o Repouso e o Movimento; O Mesmo e o Outro