Segundo Brisson & Pradeau (2002 p.137), Aristóteles constata em De Anima I,1, 403a15, que a alma é inseparável do corpo. Adiciona, e é o argumento que Plotino fará valer como objeção, que a alma não pode ser “separada” do corpo senão na condição que se lhe reconheça operações ou afecções próprias. Plotino vais justamente demonstrar que todas as operações da alma lhe são específicas.
Alma-Corpo
- Tratado 47 (III, 2) – Da providência (I)
- Tratado 48 (III, 3) – Da providência (II)
- Tratado 49 (V, 3) – A consciência de si mesmo, e o que está Acima
- Tratado 5 (V,9) – Sobre o Intelecto, as ideias e aquilo que é
- Tratado 50 (III, 5) – Do Amor ou Eros
- Tratado 51 (I, 8) – Da natureza e origem dos males
- Tratado 52 (II, 3) – Se a astrologia é de algum valor
- Tratado 53 (I, 1) – O organismo e o si mesmo
- Tratado 54 (I, 7) – Do Primeiro Bem e dos Outros Bens
- Tratado 6 (IV,8) – Sobre a descida da alma no corpo