Tag: hen

  • Tratado 10,7 (V, 1, 7) — O Intelecto é uma imagem divisível do Uno indivisível? (Guthrie)

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    INTELLIGIBLE REST IS THE DETERMINATION AND FORM BY WHICH THEY SUBSIST. 7. We call Intelligence the image of the One. Let us explain this. It is His image because Intelligence is, in a certain respect, begotten by Unity, because Intelligence possesses much of the nature of its father, and because Intelligence resembles Him as light…

  • Uno e Múltiplo (Crouzel)

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    Dans un des petits textes séparés dont l’ensemble forme le treizième traité (III, 9, 4), Plotin pose le sempiternel problème de la philosophie grecque, celui de l’un et du multiple : comment le multiple sort-il de l’un ? Il répond que l’Un est partout, qu’il n’y a pas de lieu où il ne soit pas,…

  • Como o universo sai do Uno (Crouzel)

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    Le sixième traité (IV, 8, 6) envisage d’abord pour la rejeter l’hypothèse que l’Un serait resté seul et que n’existerait pas la multitude des êtres produits par lui avec ce qu’on appelle les âmes. Pareillement il ne fallait pas qu’il n’y ait que des âmes, car ces âmes elles-mêmes doivent produire et se développer comme…

  • Tratado 10,6 (V, 1, 6) — Como o Intelecto foi engendrado pelo Uno? (Guthrie)

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    MYSTERY OR DERIVATION OF SECOND FROM FIRST. 6. How does Intelligence see, and what does it see? How did the Second issue from the First, how was it born from the First, so as that the Second might see the First? For the soul now understands that these principles must necessarily exist. She seeks to…

  • Existe Apenas o Um – Plotino e a Metafísica da Busca Espiritual (Hixon)

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    Lex Hixon, O Retorno à Origem Plotino, que viveu no século três, descreve o que talvez seja a mais coerente metafísica espiritual tanto da tradição ocidental quanto da oriental. Encontramos, em Plotino e em seu professor Amônio Sacas, um fluxo de elevada sabedoria e prática contemplativa que deriva dos antigos pitagóricos, de Sócrates e da…

  • hen

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    hen: um, o Uno 1. A busca pré-socrática de uma arche para todas as coisas terminou normalmente num princípio único, a redução da variedade de existentes a uma matéria ou substância única, sem ênfase, contudo, na unicidade do princípio. Os primeiros dualistas foram, ao que parece, os pitagóricos; «ao que parece» porque o juízo assenta…

  • Porfírio (Commentarios Tratado 23) – The One and Identical Being is everywhere present in its entirety

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    VIDE Eneada-VI-5 THE INCORPOREAL BEING IS ENTIRE IN EVERYTHING. 40. Better to express the special nature of incorporeal existence the ancient philosophers, particularly Parmenides, do not content themselves with saying “it is one,” but they also add “and all,” just as a sense-object is a whole. But as this unity of the sense-object contains a…