Categoria: Antonio Mesquita

A pesquisa socrática é assim, em sentido próprio, uma «experimentação». E, tal como modernamente o investigador interroga a experiência com vista a conhecer o que ela dá a experimentar, assim Sócrates interroga, agora literalmente, a experiência dos experimentados, para que deste modo possa participar do seu saber. Todavia, no decorrer deste processo em que se…

A hipertrofia dos termos idea e eidos, como marcas designativas de toda a ontologia platônica, é aliás, muito provavelmente, de origem aristotélica (cf. Metaph., A, 5, 987b7-8, b32), embora possa ser reconduzida a algumas formulações clássicas do próprio Platão: veja-se o Timeu 51d: «… esses [entes] inteiramente por si mesmos são as eide, que nós…

Ora, o ponto de vista platônico tem um nome e pode ser designado: uno e múltiplo. A perspectiva própria do pensamento platônico é, pois, a da relação, ou melhor, de uma certa relação, entre unidade e multiplicidade, que a lógica que tradicionalmente sobre ela incide, de matriz aristotélica, não pode apreender sem imediatamente alterar. É…

I) Gr. Eidénai, theôreîn, espístasthai 1) eidénai: conhecer, saber. Raiz *(w)eid- Sanscr. védah (conhecimento), vêtti (ele sabe), vid-ma (nós sabemos), etc. Raiz no grau e: (w)eidénai, (w)eidos Raiz no grau o: (w)oida Raiz no grau zero: (w)idem, (w)idéa, (w)ístôr (beócio: o que sabe). Em latim, só no grau zero: vidêre (improdutivo na área semântica de…