PSRFP

Como foi observado no início, Damáscio escreve alguns anos depois de Proclo e cerca de dois séculos depois de Jâmblico. O que encontramos em seus escritos é uma tendência sistemática de criticar os desenvolvimentos da metafísica de Proclo, introduzindo e elevando fundamentalmente uma interpretação anterior de Jâmblico. Assim, embora Damáscio simpatize com a insistência de Proclo e Plotino na simplicidade transcendente do Um, ele o faz na medida em que não se contenta em chamar o Um de “o Um”. Em vez disso, ele não tem nome — talvez possa ser chamado de Inefável:

O chamado Princípio Único de todas as coisas está além8 de todas as coisas ou é um entre todas as coisas, como se fosse o ápice daquelas que dele procedem? E devemos dizer que “todas as coisas” estão com o [primeiro princípio], ou depois dele e [que procedem] dele? Se alguém afirmasse esta última hipótese, como poderia [ela] ser algo fora de todas as coisas? (C-W I.1.1–10)