Toda la crítica de este tratado servirá de afirmación de la profunda espiritualidad de Plotino. Lo que Plotino atacará especialmente son las tesis del materialismo estoico y epicúreo para llegar a una conclusión esencialmente platónica. “Ningún ser real perecerá”, viene a ser la tesis de Plotino, entendiendo como seres reales, en el más alto grado, las almas puras y liberadas de todo trato con el cuerpo.
Igal: Tratado 2 (IV, 7) — SOBRE LA INMORTALIDAD DEL ALMA
- Enéada VI, 7, 3 — As formas e as sensações
- Enéada VI, 7, 30 — Mistura de prazer e inteligência
- Enéada VI, 7, 31 — A subida da alma para o Bem
- Enéada VI, 7, 32 — A alma se dirige para o que é desprovido de forma
- Enéada VI, 7, 33 — O desprovido de forma como fonte da beleza
- Enéada VI, 7, 34 — Além do Intelecto, a alma realiza a união com ela mesma
- Enéada VI, 7, 35 — Indo além do Intelecto, a alma reencontra seu princípio
- Enéada VI, 7, 36 — Posição do problema: pode-se dizer que o Bem pensa?
- Enéada VI, 7, 37 — Exame e refutação da doutrina aristotélica de um Intelecto primeiro
- Enéada VI, 7, 38 — A doutrina platônica do ser e do conhecimento