Para Brisson & Pradeau, há uma definição platônica do corpo como instrumento (organon) da alma. Esta definição remonta a Demócrito. Ela é retomada por Platão no Primeiro Alcibíades, mas também adotada por Aristóteles (Ética a Nicômaco VIII, 13), o que lhe confere uma autoridade suficientemente estendida para que Plotino não impute nomeada e exclusivamente a Platão.
Corpo Instrumento
- Saffrey (1990:52-56) – Entrada da teurgia na construção da teologia platônica
- Sinésio de Cirene
- Sonho de Cipião
- Sorabji: Física
- SYLLABUS OF LECTURE I
- SYLLABUS OF LECTURE XXII — CONCLUDING REFLECTIONS
- SYLLABUS OF LECTURES IV, V — THE FORERUNNERS OF PLOTINUS
- SYLLABUS OF LECTURES IX, X, XI — THE SOUL
- SYLLABUS OF LECTURES VI, VII, VIII — THE WORLD OF SENSE
- SYLLABUS OF LECTURES XII, XIII — THE IMMORTALITY OF THE SOUL