Tag: ousia

  • Savian (2005:78-81) – substantia

    (…) essentiae in uniuersalibus quidem esse possunt, in solis uero indiuiduis etparticluaribus substant; (…) as essências certamente podem ser nos universais, mas é apenas nos indivíduos e nos particulares que elas têm substância. Esse princípio, conforme lembra H. Chadwick, talvez fosse comum à tradição peripatética, e Boécio pode tê-lo extraído de um comentário (que se…

  • Montet (1990:9) – ousia

    […] l’ousia, bien au soleil, demeure, richesse, signifie la ferme, la demeure, les aîtres, avant d’être tramée dans la texture de la langue philosophique. Isocrate l’emploie encore en ce sens à l’époque classique : pour lui, hê uparkhousa ousia signifie «la propriété subsistante»6. Platon lui-même l’utilise selon cette acception : dans la République, où Socrate…

  • Montet: OUSIA – EIDOS – IDEA

    Montet, Danielle (1990), Les traits de l’être. Essai sur l’ontologie platonicienne. Jérôme Millon, Paris. Segundo Danielle Montet (p. 6) é no mínimo questionável que possa haver sinonímia, banal superposição dos termos “eidos”, “idea” e “ousia’; ao redor dos quais se articula a ontologia platônica. Pesa consideravelmente nesta hipótese absurda uma interpretação/tradução cuja autoridade passou sem…

  • Crouzel: Alma, palavra e substância da Inteligência

    A alma enquanto palavra da Inteligência, é dela a expressão e certa atividade. Mas a palavra emitida pela Alma é obscura, a imagem sendo menos clara que o modelo; ela se torna mais luminosa quando a Alma olha para a Inteligência, assim como esta última olha para o Uno para ser Inteligência. Nada há que…

  • ousia (Gobry)

    ousía (he): substância, ser, essência. Latim: substantia. ousía é um substantivo derivado de ousa, particípio feminino do verbo einai: ser. O neutro é ón: ente, ser. A ousía significa, portanto, aquilo que é, o que existe realmente fora de nosso pensamento. Esse termo é empregado pelos autores não filósofos no sentido de ter: bens, haveres,…

  • ousia

    ousía: substância, existência 1. Do fato de Sócrates citar as variantes dialectais dóricas de ousia no Crát. 401c conjecturou-se que as origens filosóficas do termo são pitagóricas. A palavra tem, todavia, segundo a técnica usual da terminologia variável de Platão, uma série de significados diferentes nos diálogos. Assim, por vezes significa existência opondo-se a não-existência…

  • Essência

    Thus we see that it is not universally true that an Essence can have no contrary. Enneads: I. VIII. 6 But if this were so, part of the Soul must possess The Good, part be without it; the Soul will have a mingled nature and the Evil within it will not be unblended: we have…