Segundo Brisson & Pradeau (2002 p. 130), Plotino no Tratado-2 dialoga com os estoicos em sua distinção de quatro “gêneros primeiros” de ser. Os estoicos distinguiam quatro “gêneros primeiros” do ser, no sentido que só os corpos são seres. Trata-se do ser subjacente (hypokeimenon), quer dizer da substância; do ser qualificado (poion), quer dizer da substância qualificada; do ser disposto de certa maneira (pos echon), quer dizer da substância qualificada disposta de certa maneira, por exemplo um punho não é nem uma mão, substância qualificada, nem outra coisa que uma mão, mas uma mão disposta de certa maneira; e o ser disposto de certa maneira relativamente a algo (pros ti pos echon), quer dizer uma substância qualificada disposta de certa maneira, mas somente em relação a algo outro. Todo corpo possui um substrato, é determinado por tais e tais qualidades, encontra-se em tais e tais disposições, e encontra-se engajado em tais e tais relações. Sou certa massa de matéria; sou um homem, e este homem individual que sou; sou sabedor ou ignorante; sou pai de meus filhos e amigo de mesu amigos. Em Platão, encontra-se duas ocorrências de pos echon com outro sentido em Crátilo 440a2 e Leis X 967a6.
Gêneros do Ser
- Guthrie: Tratado 2,17 (IV,7,17) — Não há uma maneira concebível na qual a alma possa perecer
- Guthrie: Tratado 2,18 (IV,7,18) — Descida no corpo não deve conflitar com a eternidade da alma
- Guthrie: Tratado 2,19 (IV,7,19) — Todas as almas têm imortalidade
- Guthrie: Tratado 2,2 (IV,7,2) — Se a alma é incorpórea, devemos estudar a incorporalidade
- Guthrie: Tratado 2,20 (IV,7,20) — Evidência histórica da imortalidade da alma
- Guthrie: Tratado 2,3 (IV,7,3) — Nenhuma agregação atômica poderia produzir uma unidade
- Guthrie: Tratado 2,4 (IV,7,4) — Se a alma não é simples matéria, deve ser uma forma substancial
- Guthrie: Tratado 2,5 (IV,7,5) — Mais três provas da incorporeidade da alma
- Guthrie: Tratado 2,6 (IV,7,6) — O corpo não pode possuir sensação
- Guthrie: Tratado 2,7 (IV,7,7) — A sensação não pode ser acionada de órgão de sentido para princípio diretor