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arete – Platão e platonismo

Tag: arete

  • Sallis (Being Logos) – Todo e partes (Menon 71e-74b)

    Meno offers three successive answers to the question “What is virtue?” In examining these it is imperative that we avoid assuming in advance that we know in general what constitutes an appropriate answer to this kind of question. If such answers are to be designated as “definitions,” we must take care that this translation does…

  • Schäfer (Léxico Platão) – arete (virtude)

    I. Habitualmente traduzido por “virtude”, o termo “arete” em grego tem um campo semântico essencialmente maior, estendendo-se não só a fatos éticos, mas também à ontologia, à psicologia ou à epistemologia, motivo pelo qual pode também ser traduzido por excelência, aptidão ou também eficiência (Górg. 479b) e perfeição (Górg. 518a; Leis 765e, 903b), o que…

  • arete (Caeiro)

    CAEIRO, António de Castro. A arete como possibilidade extrema do humano. Fenomenologia da práxis em Platão e Aristóteles. Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2002., p. 17-19 Esta dissertação tem como objectivo a exposição do horizonte da situação humana (πρᾶξις) por forma a nele se poder encontrar e realizar a sua possibilidade extrema, a excelência (άρετή).…

  • arete (Mesquita)

    O estabelecimento de uma tradução consensual do termo arete é quase tão difícil como a de eidos. Todavia, a inadequação da tradução por «virtude», que provém de uma etimologia latina distinta e tem óbvias conotações estranhas à cultura grega e ao próprio uso filosófico e platônico do conceito, quer no seu valor etimológico estrito, quer…

  • Armstrong: Virtude

    I. 2. 2-3 (Armstrong Selection and Translation) [The two kinds of virtue, ‘civic’ and ‘purifying’.] The civic virtues, which we mentioned above, do genuinely set us in order and make us better by giving limit and measure to our desires, and putting measure into all our experience; and they abolish false opinions, by what is…

  • arete (Gobry)

    arete: virtude. Latim: virtus. Esse termo, como em latim virtus, possui duplo sentido: físico e moral. Por isso, para certos etimologistas, deriva de áres que, quando nome próprio, designa o deus da guerra (o Marte dos latinos) e, quando substantivo comum, significa combate e coragem. Da raiz ar- tem-se áristos: valente, valoroso, mas também ársen:…

  • Aprender a virtude pela consciência da ignorância

    O MESTRE (cont.) Excertos de Micheline Sauvage, Sócrates. Agir, 1959 (original em francês: Socrate ou la conscience de l’homme Dizer que a conduta reta é ciência e que a virtude pode ser ensinada não significa, pois, para Sócrates que certo saber, que deve ser adquirido da mesma maneira que fazemos compras no mercado, baste para…

  • Menon:98b-99a – Recapitulação levando a um impasse

    SÓC. — Pero yo también, sin embargo, no hablo sabiendo, sino conjeturando1. Que son cosas distintas la recta opinión y el conocimiento, no me parece que lo diga ciertamente sólo por conjetura, pero si alguna otra cosa puedo afirmar que se —y pocas serían las que afirme—, ésta es precisamente una de las que pondría…

  • Menon:95a-96d – A opinião verdadeira

    SÓC. —Me parece, Menón, que Anito se ha irritado1, y no me asombra, ya que, en primer lugar, cree que estoy acusando a estos hombres y, en segundo lugar, se considera él también uno de ellos. Pero si llegara a saber alguna vez qué significa «hablar mal»2, cesaría de irritarse; pero ahora lo ignora. Mas…

  • Menon:93a-94e – Porque os grande homens não souberam transmitir seu mérito?

    SÓC. — Lo creo, Ánito, y me parece también que hay aquí figuras buenas en asuntos políticos, y que las ha habido, además, antes y en no menor cantidad que hoy. ¿Pero han sido también buenos maestros de la propia virtud? Ésta es, precisamente, la cuestión que estamos debatiendo: no si hay hombres buenos en…