Tag: ethos

  • O’Meara (1995:108-110) – ética em Plotino

    The subject of Plotinus’ ‘mysticism’ includes a further issue that requires attention. In pursuit of union with the One Plotinus advocates a rather ascetic, otherworldly attitude: we must turn away and escape from this material world, withdrawing ourselves from any involvement with it so as to be able to lead a transcendent life, that of…

  • Ética a Nicômaco (II, 1) – habituação – éthos

    Excerto de ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Trad. António Caeiro. Lisboa: Quetzal, 2015, p. 47 Sendo a excelência [arete] dupla, como disposição teórica [1103a14] [do pensamento compreensivo – διανοητικῆς] e como disposição ética [ἠθικῆς – ethike], a primeira encontra [15] no ensino [διδασκαλίας – didaskalias] a maior parte da sua formação e desenvolvimento, por isso que…

  • Alexandre Costa: êthos – escuta – logos

    Excerto de “O êthos humano em Heráclito”, do Prof. Dr. Alexandre Costa, em Izabela Bocayuva (org.), ETHOS NA ANTIGUIDADE. Rio de Janeiro: ViaVerita, 2013, p. 11-15. Dentre os textos que nos foram legados pela tradição, o primeiro aparecimento do termo grego tó êthos em literatura de caráter filosófico ocorre por duas vezes na obra de…

  • ethos (Heidegger)

    Heidegger, Martin (1998), Heráclito. Relume Dumará, Rio de Janeiro, pgs. 227-228 O êthos (eta inicial), como postura do modo de ater-se do homem em meio aos homens, só diz respeito ao homem. Só que o êthos vem ao encontro dos homens na propriedade de ser no êthos e pelo êthos que o homem tem em…

  • hethos

    Excertos de Henrique Lima Vaz, Escritos de Filosofia II A primeira acepção de ethos (com eta inicial) designa a morada do homem (e do animal em geral). O hethos é a casa do homem. O homem habita sobre a terra, acolhendo-se ao recesso seguro do hethos. Este sentido de um lugar de estada permanente e…

  • ethos

    A segunda acepção de ethos (com épsilon inicial) diz respeito ao comportamento que resulta de um constante repetir-se dos mesmos atos. É, portanto, o que ocorre frequentemente ou quase sempre (pollakis), mas não sempre (aei), nem em virtude de uma necessidade natural. Daqui a oposição entre ethei e physei, o habitual e o natural. O…

  • Ética

    Health, similarly, is the condition of a body acting as a co-ordinate unity. Beauty appears when limbs and features are controlled by this principle, unity. Moral excellence is of a soul acting as a concordant total, brought to unity. Enneads: VI IX. 1 And in Morals, too, Philosophy uses Dialectic: by Dialectic it comes to…

  • Moral

    The existence, or half-existence, of Matter brings about the necessity of morality. The Divine perfection is above morality, is ‘unmoral’; the purely material is below morality; morality is for man; man – being divine at his topmost pitch and ‘human’ at the mean, and brute below that and merely vegetative below that and merely Matter…