Categoria: Jean Gobry
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Dike
gr. Δίκη, Díkê: deusa da mitologia grega, personificação da justiça, ordem e julgamento, filha de Zeus e Themis; compensação, processos legais, justiça. gr. ἀδικία, adikia: injustiça. dikaiosyne (he): justiça. Latim: justitia. Esse termo tem duplo significado: instituição ou justiça política; virtude, ou justiça moral. Os pensadores gregos preocuparam-se com esses dois aspectos; em primeiro lugar,…
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dikaiosyne
Excertos de I. Gobry dikaiosyne (he): justiça. Latim: justitia. Esse termo tem duplo significado: instituição ou justiça política; virtude, ou justiça moral. Os pensadores gregos preocuparam-se com esses dois aspectos; em primeiro lugar, Platão e Aristóteles. Sinônimos empregados às vezes: díke; dikaiótes; díkaion (tó): justo, o que é justo. A justiça é essencialmente medida (mesótes;…
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demiourgos
demiourgos = demiurgo Em Homero (Odisséia XVII, 382), o termo, um composto formado a partir de demos, “povo”, e de ergon, “obra”, se aplica ao conjunto daqueles que realizam um “serviço público”: adivinho, médico, carpinteiro, aedo, etc. Dando ao artesão do universo (macrocosmo) e do homem (microcosmo) no Timeu o nome de demiurgo, Platão tem…
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chronos
chronos: tempo 1. O tempo como personificação, Chronos, aparece nas cosmogonias quase míticas antes de conquistar um lugar nas cosmologias filosóficas. Chronos em vez de Kronos, o pai de Zeus, foi uma substituição bastante vulgar (ver Plutarco, De Iside 32), e o primeiro a tê-la feito deve ter sido o protofilósofo do século vi, Ferecides…
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chronos
χρόνος, khrónos (ho) / chronos: tempo. Antes da vida presente, houve outro tempo (Platão, Mênon, 86a).”O tempo é uma imagem móvel da eternidade” (id., Timeu, 37d).”O tempo é a medida do movimento” (métron kinéseos / metron kineseos), Aristóteles, Fís., IV, 12). “O tempo é imagem da eternidade” (eikòn aiônos / eikon aionos), Plotino, I,V, 7).…
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bouleusis
boúleusis: deliberação ver proairesis. (Termos Filosóficos Gregos, F. E. Peters) boulé (he) / boule / βουλευτόν: deliberação. Marca da liberdade de escolha (proaíresis) que preside a ação virtuosa (Aristóteles, Et. Nic, III, III). Política: o Conselho da Polis (que delibera) (id. Pol., VI, III, IV.VIII). (Gobry) Βουλή era a assembleia deliberativa, a sede de deliberação.…
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arche
gr. arkhé (he): princípio. Latim: principium. Causa original, Realidade primeira da qual procedem as outras no universo. Outro exemplo é a palavra archê. Ela não há que ser entendida como relação do Uno a outros seres, mas no sentido de que estes se relacionam com ele, como o ilustra este passo: “Tudo o que é…
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hyle
hýle (he): matéria. Latim: matéria. Derivado: hylikós / hylikos: material. Substância indeterminada comum aos corpos: uma árvore, um móvel e uma bengala têm como matéria comum a madeira. A abstração chega a imaginar uma matéria indiferenciada, que não é nem madeira, nem pedra, nem metal, mas uma realidade sensível de que são feitas todas as…
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hyle
gr. ὕλη, hýle, hylê = matéria. Latim: matéria. Derivado: hylikós: material. Substância indeterminada comum aos corpos: uma árvore, um móvel e uma bengala têm como matéria comum a madeira. A abstração chega a imaginar uma matéria indiferenciada, que não é nem madeira, nem pedra, nem metal, mas uma realidade sensível de que são feitas todas…
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holon
hólon (tó) / holon, Universo. Latim: Universum. O conjunto, a totalidade, v. pân, kósmos. Aristóteles dedica uma nota a esse termo no livro A da Metafísica (n? 26). O hólon é aquilo que constitui a unidade (hén) das coisas. Faz isso de duas maneiras diferentes: ou essas coisas já têm uma unidade, e o todo…
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hen
hén (tó) / hen, o Uno. Latim: Unum. Esse termo é o neutro do adjetivo numeral heis / heis (feminino mia / mia). Substantivado, pode ter dois sentidos: – o Único, a Realidade que se apodera do ser e não tolera outra; – o Todo (pân, hólon), a Realidade que reúne tudo em si. Para…
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hautos
αὐτός / autos: si mesmo, em si, próprio. Reflexivo: hautós / hautos. SEGUNDO tradições recolhidas pela doxografia, um famoso sofista retornara certa feita para Atenas, após longa viagem de cursos e conferências em várias cidades da Asia Menor. Em plena agora, encontrou Sócrates perguntando ao sapateiro Simon: ti to hypodema; “o que é isso, um…
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haplous
gr. haplous: simples; aparentado com o monoeides ou os conceitos negativos de «sem partes» (ameres), incomposto (asyntheton) ou indivisível (atomon), contrapondo-se ao multiforme (poikiloon, polyeides, polyplokoteron) ou composto (syntheton, synkeisthai). Indica também a validade de um conhecimento elementar (Teeteto, Fedro, Parmênides), mas também constitui, no sentido da simplicidade como clareza e nitides, a condição de…
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aphthartos
áphthartos: incorruptível. Latim: incorruptus. Composto de phthartós, corruptível, e do prefixo privativo a. Caráter dos seres indestrutíveis. Esse caráter está ligado à eternidade. Os seres cuja substância nunca foi tocada pela mudança e existem desde sempre não podem perecer. São, pois, aqueles que existem fora do mundo sensível já que os seres sensíveis estão sujeitos…
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thesis
gr. θέσις, thesis: posição, postulação, convenção (em oposição a natureza, physis), Lógica. “A tese é um pensamento paradoxal defendido por algum filósofo célebre”, que apresenta um problema para ser resolvido (Aristóteles, Tóp., I, 11). LÉXICO: ;
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kinesis (Gobry)
kínesis (he) /kinesis: movimento, mudança. Latim: motus. kinetón (tó) / kineton e kinoúmenon (tó) / kinoumenon: móvel, ser movido. Latim: mobile. kinoûn (tó) / kinoun: motor, o ser que move. Latim: movens. Esses quatro termos derivam do verbo kinô (= kineo): movo. Kinetón é o adjetivo verbal, kinoúmenon, o particípio passivo, e kinoûn, o particípio…
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dynamis (Gobry)
dynamis (he) / dynamis: potência, capacidade. Latim: potentia. Do verbo dynamai: posso, sou capaz. Propriedade daquilo que, mesmo sendo atualmente passivo, pode: – passar à ação; ou – receber a ação de um agente. Definição do Ser segundo Platão: “Aquilo que tem a potência de agir (poiein) sobre outro ou de sofrer a sua ação”…
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kakon (Gobry)
kakón (tó) / kakon, mal. Latim: malum. Plural: kaká (tá) / kaka. No masculino: kakós (ho) / kakos; malvado, aquele que comete o mal. Kakón é o adjetivo neutro substantivado de kakós, mau, ruim. Designa o mal em geral, porém mais especialmente o mal moral, aquele que é cometido pelo homem. O problema do mal…
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Gobry: Alma do Mundo
E um conceito universal na antiguidade. “Pitágoras acreditava que existe uma alma contida por inteiro na Natureza, (…) da qual nossas próprias almas são fragmentos” (Cícero, De nat. deor., I, 11). E ao governo interno dessa alma que Filolau atribui a eternidade do mundo (Estobeu, Ed., XX, 2). O Pseudo-Timeu, neopitagórico, teria publicado um Tratado…