Tag: doxa
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Menon:95a-96d – A opinião verdadeira
SÓC. —Me parece, Menón, que Anito se ha irritado1, y no me asombra, ya que, en primer lugar, cree que estoy acusando a estos hombres y, en segundo lugar, se considera él también uno de ellos. Pero si llegara a saber alguna vez qué significa «hablar mal»2, cesaría de irritarse; pero ahora lo ignora. Mas…
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Menon:96d-98a – Sabedoria e opinião
SÓC. — Temo, Menón, que tú y yo seamos unas pobres criaturas, y que no te haya educado satisfactoriamente a ti Gorgias, ni a mí Pródico1. Así que más que de cualquier otra cosa, tenemos que ocuparnos de nosotros mismos y buscar a aquel que, de una manera u otra, nos haga mejores. Digo esto…
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doxa (Sorabji)
Segundo Sorabji (2005, p;34), Alcino, o médio-platonista autor do Didaskalikos entre o primeiro e o segundo século dC, assume que Platão sustentava que mesmo a percepção de cor ou do colorido não é sem o tipo de razão que envolve opinião (doxastikos logos), enquanto a discriminação do mel é por este tipo de razão. A…
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Doxa-Logos
No médio-platonismo, doxa foi requerida como suplementar à percepção dos sentidos, mas Proclo vai além e faz doxa e logos penetra a percepção. Em seu comentário ao Timeu (1 251, 16-17) doxa é percepção racionalizada (logike). Filopono concede que um cão reconheça seu mestre sem percebê-lo como uma substância, que iriam requerer doxa, de acordo…
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doxa (Gobry)
dóxa (he) / doxa: opinião. Latim: opinio. A opinião é um conhecimento relativo, tanto em termos de objeto, que está submetido ao devir e à ilusão, quanto em termos de sujeito, que não tem certeza integral sobre ela. Opõe-se a ciência (epistéme). v. essa palavra. Em Platão, a palavra dóxa tem dois sentidos diferentes; o…
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doxa
dóxa: 1) opinião, 2) juízo Segundo Jayme Paviani, é uma modalidade de conhecimento considerado inferior ou pseudo-conhecimento na perspectiva platônica. Contrapõe-se ao conhecimento, episteme, da ciência (Filosofia e Método em Platão). 1. Opinião: a distinção entre o verdadeiro conhecimento (episteme) e um grau inferior de cognição remonta a Xenófanes (frg. 34), mas a exposição clássica…
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Filebo (38e) – opinião e discurso
– Sócrates. Ter uma opinião e tentar formá-la não se baseia na memória e na sensação? – Filebo. Claro que sim. – S. Não é necessário conceber isto da seguinte forma? – F. De que forma? – S. Concordas que acontece frequentemente a um homem que não pode ver claramente as coisas para as quais…
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Sofista (263e-264a) – pensar e dicorrer
– Eestrangeiro. Então, pensar e falar são a mesma coisa, exceto que aquilo a que chamamos pensamento é o diálogo interior e silencioso da alma consigo própria? – Teeteto. Sem dúvida. – E. O discurso é a corrente que flui da alma através da boca que o articula. – T. É isso mesmo. – E.…