Platão e platonismo

Tag: hypostasis

  • Deck (1991:135-137) – Noûs e psyche

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    mccastro
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    Positively, it can be shown that, granted the outlines of Plotinus’ view of the world, there must be intermediaries between the Noûs and the sensible world. And vet it must be admitted that, as our insight into the nature of soul progressively deepens, there seems to be a danger that soul, in the real order,…

  • Savian (2005:78-81) – substantia

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    mccastro
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    (…) essentiae in uniuersalibus quidem esse possunt, in solis uero indiuiduis etparticluaribus substant; (…) as essências certamente podem ser nos universais, mas é apenas nos indivíduos e nos particulares que elas têm substância. Esse princípio, conforme lembra H. Chadwick, talvez fosse comum à tradição peripatética, e Boécio pode tê-lo extraído de um comentário (que se…

  • Bazán (Plotino) – Jâmblico, Plotino e o fracasso do transcendentalismo contemplativo

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    mccastro
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    Afirma, por consiguiente, con posterioridad a Plotino, Jámblico de Calcis (240-325), aunque sin exceder cronológicamente el mismo siglo III, en un escrito de juventud, refiriéndose al aspecto psicológico de su enseñanza, para distinguirse de otros platónicos: «El mismo Platón, Pitágoras, Aristóteles y todos los antiguos [arkhaioi] de los que se celebra el gran nombre por…

  • ON THE THREE HYPOSTASES

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    mccastro
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    V. 2. I (Armstrong selection and translation) [The One transcends being because it is its source. Noûs proceeds from the One, and Soul from Noûs, by a double movement of outgoing and return in contemplation, the higher in each case remaining in itself, unaffected by the production of the lower. Soul in its turn produces…

  • Hipóstases (Ullmann)

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    mccastro
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    Excertos de “Plotino, um estudo das Enéadas”, de R.A. Ullmann As três hipóstases ou realidades subsistentes1 – o Uno, o Noûs e a Alma do mundo – constituem o universo inteligível ou imaterial do licopolitano e representam um dos pontos pinaculares do pensamento filosófico de Plotino. De imediato, surge a pergunta: por que são exatamente…

  • Enéada V, 1 – Sobre as três hipóstases que têm nível de princípios

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    mccastro
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    Plotin Traités 7-21. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2003. Plano detalhado do tratado. Capítulo 1: A alma deve se conhecer a si mesma para reencontrar “o deus que é seu pai” 1-3. Porque a alma esqueceu sua origem e sua fonte divinas? 3-22. Em virtude de sua independência ontológica, a alma se…

  • Igal: Tratado 10 (V, 1) — SOBRE LAS TRES PRINCIPALES HIPOSTASIS

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    mccastro
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    Tradução em espanhol de Jesús Igal En el orden cronológico de las obras de Plotino establecido por Porfirio, el tratado presente ocupa el número diez, después del gran tratado sobre el Uno. Tenemos aquí una clara muestra de cómo Plotino une firmemente el pensamiento metafísico y la vida espiritual personal. Como muy bien indica su…

  • hypostasis

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    mccastro
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    hypóstasis: que está sob, daí, substância; ser real, frequentemente em oposição a aparências. No sistema platônico todos os eide são hypostasis na medida em que são realmente reais (ontos on), mas a noção de hypostasis não aparece formalmente antes do platonismo posterior começar a organizar os eide mais importantes numa hierarquia ontologicamente descendente, talvez baseado…

  • Plotin: extraits sur l’hypostase

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    mccastro
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    Donc première question : qui est Aphrodité ? Ensuite, l’amour est-il né d’elle ou seulement en même temps qu’elle, ou alors comment peut-il être à la fois né d’elle et en même temps qu’elle ? Il y a une double Aphrodité, l’Aphrodité céleste qui est, dit-on, fille d’Ouranos, et une autre qui est fille de…