Categoria: Maurice Gandillac

  • ekei

    A vida futura, assim Platão, Fédon 61e, 64al; o mundo inteligível, o kosmos noetos, Plotino, Eneadas II, 9, 4; II, 4, 5. (Termos Filosóficos Gregos, F. E. Peters)ekeí: ali, além, lá em cima, no alto O Princípio originário é frequentemente nomeado Uno ou Bem, algumas vezes simplesmente designado pelo neutro ekeino, literalmente “o que está…

  • Música

    O “Amigo das Musas” (gr. mousikos) é aquele que se eleva para o Uno-Bem, segundo Plotino, por sua sensibilidade aos sons harmoniosos e, mais geralmente, às belas coisas. Gandillac, também nos lembra que, sem ver “aquilo que os move e os faz falar”, os “inspirados” e os “possuídos” experimentam pelo menos algum sentimento (Tratado-49). À…

  • henosis

    O Tratado 8 das Enéadas de Plotino, que Porfírio reterá como último na ordenação que impôs, ilumina — com o permanente bemol que representa a pequena palavra hoion — mais uma espécie de despossessão de si que uma integral manutenção da singularidade individual em uma íntima união ao Uno. Que, no entanto, a introversão unitiva…

  • eros (Gandillac)

    O Sócrates do Banquete (203 b-c) reporta o relato que lhe fez a sacerdotisa Diotima, do dia que os deuses do Olimpo celebrando o nascimento de Afrodite, a dama Pobreza (Penia) compartilhou alguns restos de néctar com o vagabundo Culto (Poros; significando a princípio passagem, meio de acesso, este termo vem a designar uma espécie…

  • erotikoi

    Descrevendo em modo mítico a “queda” das almas nos corpos, o Fedro (248c) situava no mais baixo nível aquelas que cabem aqui em baixo aos tiranos e aos sofistas, em um nível muito pouco superior aquelas dos magos e dos poetas (entendidos como profissionais da “imitação”), dos artesãos e dos cultivadores, dos adivinhos, dos atletas…

  • pronoia (Gandillac)

    prónoia: premeditação, providência. Nas duas obras mais longas do mestre inconteste de Plotino, onde um lugar central é dado à organização da cidade terrestre, assim como enfatizando o mito como pedagogia, Platão esperava, para a boa administração de nossas cidades, menos da prudência humana que da providência divina. (Maurice de Gandillac)

  • proodos

    próödos: avanço, processão 1. Nos seus termos mais gerais a «processão» é a tentativa do platonismo tardio para resolver as dificuldades parmenidianas da unidade e da pluralidade. Se o Uno (hen) é, e é transcendente (ver hyperousia), donde a subsequente pluralidade do kosmos? Plotino, qus enfrenta o problema a vários níveis (v. g. a unidade…

  • pronoia

    prónoia: premeditação, providência prónoia: premeditação, providência. Nas duas obras mais longas do mestre inconteste de Plotino, onde um lugar central é dado à organização da cidade terrestre, assim como enfatizando o mito como pedagogia, Platão esperava, para a boa administração de nossas cidades, menos da prudência humana que da providência divina. (Maurice de Gandillac) 1.…

  • kathodos

    káthodos: descida, queda (da alma) 1. As origens da figura da queda ou afastamento da alma da sua residência natural e imortal são religiosas, como surge da sua primeira ocorrência entre os filósofos nas Purificações de Empédocles (frg. 115; pode, em certa medida, ter sido sustentada também por Heráclito; ver frgs. 62, 68; Platão, Górgias…

  • heimarmene

    heimarménê: uma (porção) destinada, destino Os estoicos identificaram o destino com logos e pronoia e Zeus (SVF II, 913, 937). A transcendência crescente de Deus na filosofia grega tardia (ver hyperousia) leva a re-separação de theos e heimarmene, Fílon, De migr. Abr. 179-181; Ps-Plutarco, De jato 572f-573b; ver pronoia. (Termos Filosóficos Gregos, F. E. Peters)…

  • eklampsis

    éklampsis: ação de emitir luz, emanação, radiação Em Plotino a explicação metafórica do processo de criação (ver Enéadas V, 1,6; IV, 3, 9, etc.) que flui do Uno sem diminuição. É uma expressão metafórica mais específica para o conceito que encontra a sua afirmação mais geral na processão (proodos). (Termos Filosóficos Gregos, F. E. Peters)…

  • O neoplatonismo de Agostinho (Gandillac)

    Excertos de «Gênese da Modernidade», de Maurice de Gandillac Em tradução latina, Agostinho conheceu vários textos importantes de Plotino, especialmente os das Enéadas III, 7, onde o próprio tempo descreve a fraqueza de uma Alma – terceira hipóstase – que deixa de contemplar o inteligível e, tomada de vertigem, dispersa-se em momentos sucessivos, através de…

  • askesis

    áskêsis = ascese Porque queria “uma referência para a virtude” (Diógenes Laércio VII 121), o cinismo antigo, tal qual o praticava Diógenes, propôs um método específico, fundado sobre a ascese, que deveria permitir ao homem vencer o que poderia se chamar os ponoi últimos, quer dizer os sofrimentos. pelos quais a Fortuna e o destino…

  • Eros

    Segundo Maurice de Gandillac, Amor (eros), amoroso (erotikos), no vocabulário de Plotino, referem-se ao segundo estágio da elevação filosófica. E apresenta a seguinte análise do que diz Plotino em Eneada-III, 5, 7. Amor filho de Pobreza e de Expediente O Sócrates do Banquete (203b-c) reporta o relato que lhe fez, diz ele, a sacerdotisa Diotima,…

  • Inteligível

    gr. noeton = capaz de ser compreendido pelo intelecto; o objeto do intelecto, o inteligível (contrário de aistheton = o sensível). Contrariamente a Platão, os inteligíveis encontram-se no Intelecto e não num mundo à parte. E mais. Há perfeita coincidência entre o Noûs e o inteligível (Cf. En. VI, 7, 3,21-22), entre o ato de…

  • Renascença Platônica

    ESTUDOS: Plato’s Parmenides in the Middle Ages and the Renaissance : a chapter in the history of platonic studies Excertos de Jean Brun, “Platão” É verdade que durante a Idade Média a influência do aristotelismo parece prevalecer sobre o platonismo, mas o pensamento de Platão mantém-se vivo1) e podemos encontrá-lo até nas obras dos filósofos…

  • Neoplatonismo

    Excertos de Jean Brun, “Platão” Se a Academia desaparece enquanto escola, a filosofia de Platão não deixa por isso de ser menos viva ao longo de toda a Antigüidade e do Renascimento, sem falar evidentemente dos tempos modernos (Apuleio, Do Sistema de Platão. Cf. acerca disto as Atas do Congresso da Associação G. Budé de…

  • Ato e Potência

    Segundo Gandillac, trata-se de uma terminologia aristotélica deformada em seu uso por Plotino que na Eneada-II-5, distingue “ato” (o que se faz) e “em ato” (o que está feito), “potência” (o que se pode fazer) e “em potência” (puro possível). O que está feito, acabado se revela poder ou potência de fazer, o qual se…

  • Alto, Acima, Em cima, Lá em cima

    ‘THERE’ – ‘IN THE SUPREME’ – ‘IN THE BEYOND’ and other similar words or phrases translate at convenience the word ekei used by Plotinus for the Divine Sphere, the Intelligible World. (Stephen MacKenna) Designação neutra às vezes dada ao Uno ou Bem, ekeino (O que está lá), segundo um imaginário “vertical” Céu-Terra; ekei é sempre…

  • Acima-Abaixo

    First, let us inquire what we mean by saying that fire is hot, and about this we may reason from the dividing or cutting power which it exercises on our bodies. We all of us feel that fire is sharp, and we may further consider the fineness of the sides, and the sharpness of the…